“非礼勿视”意思是:不合符礼教的东西不能看。出自《论语·颜渊》:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。
释义:含义为不合符礼教的东西不能看。
读音:fēi lǐ wù shì
出处:《论语·颜渊》“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
译文:不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。
造句:倒是殷子希边上的王皓,此刻却是有些脸热,连忙将脑袋转过了另一边,就差没有念叨两句“非礼勿视,非礼勿听”了。
扩展资料:
近义词:必也正名
释义:意思是指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
读音:bì yě zhèng míng
出处:《论语·子路》“子路曰:‘卫君待子而为政,子将奚先?’子曰:‘必也正名乎!’”
译文:子路说:“如果卫国的君主等待您去执政,您首先要做的是什么?”孔子说:“一定是纠正名分呀!”
造句:中国有个传统,就是凡事必也正名乎。名不正则言不顺,这是痛苦的来源之一。
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的意思是不符合礼的不看,不符合礼的不听,不符合礼的不说,不符合礼的不做。出自春秋时期孔子及其弟子所著的《论语·颜渊》。
原文:
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁晋,为仁由己,们由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
颜渊深得孔子之意,故能从善如流。孔子在回答颜渊所问的“仁”时,具有高度的概括性,回答的内容胜于回答别人同样的问题。“克己复礼”曾经作为社建礼教被加以批判,这只是批判者的无知加无畏而已。