藏文，玛吉”直译过来是“不是亲生的”的意思；“阿玛”是“母亲”的意思，也即是说，“玛吉阿玛”的意思是“亲生母亲之外的母亲”。
藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，适用地区主要有：中国境内的藏族人，以及尼泊尔、不丹、印度、巴基斯坦境内的一部分人。藏文属于音位文字类的元音附标文字。
关于藏文的起源有两种说法。有学者认为是吐蕃时代公元7世纪由国王松赞干布派遣藏族语言学家吞弥·桑布扎到北印度学习梵文，回国后引用梵文字母创制的。雍仲本教则认为藏文是从象雄文演变而来。
扩展资料：据载：吐蕃赞普松赞干布派大臣吐弥桑布扎等16人赴天竺（印度）求学、拜师。返藏后，仿梵文“兰扎体”，结合藏文声韵，创制藏文正楷字体，又根据“乌尔都体”创制藏文草书。
但这一传统观点已受到许多学者的怀疑，他们以为创造藏文的并不是被人们一再颂扬的吐弥桑布扎，而可能在吐蕃（松赞干布时代）之前就有古代文字，是用来记录原始宗教经典的。
甚至有的学者倾向于认为“藏文是依据象雄文创制的。
玛吉阿玛玛吉阿玛
演唱：阿佳·高原红
玛杰阿玛伫立夜的街上
暗哑的酒保耀眼的姑娘
穿过夜的朱红色的大门
贝叶的经文迷醉在拉萨
这夜的玛杰阿玛
发丝在飞舞
笙歌在漂浮
这夜的玛杰阿玛
你还在等待
等待他的到来
谁把绿松石项链抛向青海湖
谁在吟唱着古老情歌
谁把经轮转动了一遍一遍
谁在想着啊
谁把绿松石项链抛向青海湖
谁在吟唱着古老情歌
谁把经文转动了一遍一遍
谁在想着玛杰阿玛
玛杰阿玛伫立夜的街上
暗哑的酒保耀眼的姑娘
穿过夜的朱红色的大门
贝叶的经文迷醉在拉萨
这夜的玛杰阿玛
发丝在飞舞
笙歌在漂浮
这夜的玛杰阿玛
你还在等待
等待他的到来
谁把绿松石项链抛向青海湖
谁在吟唱着古老情歌
谁把经轮转动了一遍一遍
谁在想着啊
谁把绿松石项链抛向青海湖
谁在吟唱着古老情歌
谁把经文转动了一遍一遍
谁在想着玛杰阿玛
谁把绿松石项链抛向青海湖
谁在吟唱着古老情歌
谁把经轮转动了一遍一遍
谁在想着啊
谁把绿松石项链抛向青海湖
谁在吟唱着古老情歌
谁把经文转动了一遍一遍
谁在想着玛杰阿玛
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