要关爱他人、然后回报社会，使大家共同发展和进步。
勤读，即勤奋学习钻研，力耕，即努力开拓实践。
立己达人是指，加强自我修养，自强自立，使自己品德高尚、事业有成，要关爱他人、回报社会，使大家共同发展和进步。
立己达人符合中国知识分子“独善其身兼济天下”的传统美德，是崇高的人生境界，也是庄严的社会责任。只有做到“立己达人”，才能实现自我与他人、个人与社会的和谐。
勤读为基，在提高专业水平的同时又不忘增强人文素养，在学习和思考中完善知识结构，学会创造知识。积极向大师硕彦学习，向身边有智慧、有思想、有抱负的人学习。
力耕为要，努力实践，在探索和实践中提升独立研究的能力、逻辑思辨的能力、交流思想的能力、协作共事的能力。
“明德格物”语出《礼记•大学》。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“大学”意指博大的学问。儒家治学，首重个人德行修为，“明德”就是彰显德行，先完善内在德智修养，然后推己及人。“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”宋儒朱熹的解释，“致知”意指尽量扩阔知识领域，“格物”指择优探究事物原理。“立已达人”，立已就是自立自强，使自己成为有用之才；达人，就是报答父母、报答亲人、服务人民，报效祖国。深入探索，学识自然会丰富起来，个人修养的基础巩固，就可以身体力行，修己善，以达齐家、治国、平天下的理想。立己达人的人物事例是将相和。将相和主要是讲了廉颇和蔺相如的故事，廉颇不服蔺相如而蔺相如为了国家大局不计较个人恩怨，廉颇知错就改，负荆请罪，两个人为了国家抛却前嫌，共同辅佐赵王，其情可嘉。
立己达人的出处
己欲立而立人，己欲达而达人是孔子的一个重要思想，也是实行仁的重要原则，如果能够推己及人也就做到了仁，这是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则，即忠恕，忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的。
恕是由孔子最早提出的，并为恕下过这样的定义，其恕乎，己所不欲，勿施于人，这是孔子在回答子贡的一个提问时说的，子贡的问题是，有一言可以终身行之者乎，孔子在《论语雍也》篇中还说过，夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
这里的己欲立而立人，己欲达而达人和己所不欲，勿施于人。是儒家为人处世准则一个问题的两个方面，前句是从欲的角度来讲，后句是从不欲的角度来讲，这两个方面不存在感情色彩的问题，更不存在对立，有机不可分地统一在一起，完整组成了儒家的一条道德准则。
