你好，涧：夹在两山间的水沟。涧水：夹在两山间的水沟的水。
涧水出新安县南白石山，《山海经》曰：白石之山，惠水出于其阳，东南注于洛，涧水出于其阴，北流注于谷。 世谓是山曰广阳山，水曰赤岸水，亦曰石子涧。《地理志》曰：涧水在新安县，东南入洛。是为密矣。东北流历函谷东坂东，谓之八特板。东南入于洛。
孔安国曰：涧水出渑池山，今新安县西北有一水，北出渑池界，东南流径新安县，而东南流入于谷水。安国所言当斯水也。然谷水出渑池，下合涧水，得其通称，或亦指之为涧水也。并未之祥耳。今孝水东十里有水，世谓之慈涧，又谓之涧水。按《山海经》则少水也，而非涧水，盖习俗之误耳。又按河南有离山水，谓之为涧水，水西北出离山，东南流历郏山，于谷城东而南流注于谷，旧与谷水乱流，南人于洛。今谷水东入千金渠，涧水与之俱，东入洛矣。或以是水并为周公之所相卜也。吕忱曰：今河南死水。疑其是此水也。然意所未详，故并书存之耳。所以涧水也可以说是溪、山涧一类的小型溪流。
它没有好坏的意思，涧是一个汉字，读音是jiàn，指的是山间流水的沟，或者小溪。
字源演变：
会意兼形声字。从水，从间，间亦声。战国文字从水在两阜(山)之间会意。《说文》：“㵎，山夹水也。从水，闲声。”
与战国文字构形之义合，而变会意为形声。朱骏声通训定声：“从水、从间会意，间亦声。”于小篆构形之义合。涧，山间的流水，山涧。
《诗·周南·采蘩》：“于以采蘩，于涧之中。”毛传：“山夹水曰涧。”又，水名。凡二：源出河南省新安县南白石山。
《说文》：“一曰㵎水。出弘农新安，东南入洛。” 涧河。即古谷水。
银雀山汉墓竹简《孙膑兵法》假为“简”字。㵎所从声符“闲”，用作时间、间隙等义简化作“间”；用作空闲义简化作“闲”，涧依前例简化作“涧”。
涧下水首先代表了你是水命，其实这是古人为了对命主的保护和建议，加上各种形容来警示我们，我们可以想象一下，涧下水，那是非常清澈，没有污染的，如果丢个土进去就不浑浊，因此是忌土的，详细解释翻译如下：涧下水，清澈无染，喜欢金来涵养，所以遇到沙中、剑锋二金，最吉。但是丁丑不宜见钗钏金庚戌，因为丑戍刑害；较钏金辛亥见丙子火，丙辛化水，主大贵；其他金须用命中的禄马贵人格来参照判断。此水见一木无大碍，见二三木则是劳苦之命，但具体情况还要参看命中禄。
命中见土，主人昏聩，沙中、屋上二土含气较清，凶祸也不大，但路旁、大驿二土就十分浑浊，遇见主财散祸生，如果逢辰戍丑未合土局，则主大凶。喜见太阳火，二者水火相济，惧怕霹雳火，如果两火同见，又没有金生水相助，则主荒淫，有金相助就另当别论了；见山下、山头二火也主吉，但若二火同见干日时二柱，则不算太好。命中遇水，反成飘荡之局，但如见天河水，则为引凡入圣，见大海水则为福费朝宗，都主吉，唯独丁丑见壬戍，因为丑戍相刑、丁壬淫合，因此主风声不雅。大溪水性太急，长流水躁动不安，见之不吉。此水应以见金为主，又没有火土混杂，若再得甲寅乙卯之水，则源远流清，是为君子正人。
