步从容，立端正。 揖深圆，拜恭敬翻译：走路时要不紧不慢从容大方，站立时要端庄直立作揖，行礼时要把身子弓下去，行叩拜礼时要表现得恭恭敬敬。
【出处】：李毓秀《弟子规》：“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬；勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。”
《弟子规》是一部蒙学经典，所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。“弟子规”便是说，要学习圣贤经典．做圣贤弟子，成为大丈夫。
扩展资料：
此书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这里面有七个科目，即孝，悌，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。
《弟子规》首先明确强调了做人的各项准则，以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义，继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，进而教育广泛服从。
“凡是人，皆须爱”，通篇以“爱心、父母对子女倾注了无私的爱、子女应该以无私的爱回报父母、这是天经地义的”一类手法，扼杀学童的思考能力、批判能力。是在清朝扬州十日等事件后特有时代背景下的产物，并非国学经典，应被视为封建糟粕而剔除。
“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬”是指走路时步伐应当从容稳重，不紧不慢；
站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。作揖时要弯腰，要弓得很深，礼节到位，尽可能表示出你的恭敬。问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。
出处： 李毓秀《弟子规》
参考资料
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