“思利及人”这句话是什么意思？

“思利及人”出自唐代大书法家颜真卿的《争座位帖》名句：“修身岂为名传世，作事惟思利及人”，所以书写时一般用颜体．

“思利及人”的意思是：人总是希望为自己争取利益。然而利益的获得是有条件的。当一个人给别人带来好处的时候，他自己才能得到利益。

拓展资料：

《争座位帖》亦称《论座帖》、《与郭仆射书》，为颜真卿行草书精品，唐广德二年（公元764）颜真卿写给定襄王郭英义的书信手稿。行草书，传有七纸，约64行古诗。 [1]

《争座位帖》与颜的《祭侄文稿》、《祭伯文稿》被合称为“颜书三稿”。与王羲之的《兰亭序》并称为“行书双璧”。此稿信笔疾书，苍劲古雅，为世所珍。

《争座位帖》原迹已佚，刻石存西安碑林。 北宋长安安师文以真迹模勒刻石（此本被称为“西安本”），因摹刻精妙且真迹失传，好事者皆以该本为据辗转翻刻，传世摹勒翻刻计有12种之多，故传世诸本以其最为所重。今北宋拓本已不传，南宋拓本亦稀如星凤。其中以国家图书馆馆藏北宋拓本、北京故宫博物院藏本、上海图书馆藏南宋拓本比较有名。

思利及人四字出处，详解

“思利及人”出自唐代大书法家颜真卿的《争座位帖》名句：“修身岂为名传世，作事惟思利及人”，所以书写时一般用颜体．

“思利及人”的意思是：人总是希望为自己争取利益。然而利益的获得是有条件的。当一个人给别人带来好处的时候，他自己才能得到利益。

这是儒家道德修养中用于处理利益原则的一种思想延伸，与孔子所提出的”夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人。”的主张是一脉相承的．

这句话体现了儒家忠恕的思想，要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的。这句话一直到现代社会，还被很多人奉为经营至宝，由此可见儒家思想对人类的影响之巨大．

思利及人什么意思

“思利及人”的意思是：人总是希望为自己争取利益。然而利益的获得是有条件的。当一个人给别人带来好处的时候，他自己才能得到利益。

思利及人是什么意思

“思利及人”的意思是： 当谋取利益的时候，一定还要考虑到其他人的利益。

修生岂为名传世,做人唯思利及人 出自那里 谁知道?

出自《中华圣贤经》。原句应是“修身不为名传世，做事唯思利及人”。这本书蒐集了很多寓意深长的俗语俚语及名言佳句。像是一本好句摘录。挺乱的，什么句子都有；三字，四字，五字六子的。像是“宁可得罪君子，切莫得罪小人；读书破万卷，下笔如有神；路遥知马力；一寸光阴一寸金；有理走遍天下，无理寸步难行”什么的。很多常听得到的好句警句在里面都能找到，人家说这本书“是炎黄子孙世世代代的处世智慧的结晶，又是中华民族优良传统的文化精髓”。

思利及人是谁的诗句

出自书法家颜真卿的《争座位帖》。

诗曰：“修身岂为名传世,作事惟思利及人”,

无限极思利及人怎么解释

思及利人这四个字来源于一幅对联“修身岂为名传世，作事惟思利及人”，大意是说做什么事都要想到我们大家，常要与人争利，共赢才能长久。多多站在他人的立场上想想！

思利及人是什么意思？

“思利及人”的意思是：

当谋取利益的时候，一定还要考虑到其他人的利益。

思利及人没有下一句。

思利及人是一个汉语词组，读音为sī lì jí rén，意思是人总是希望为自己争取利益。然而利益的获得是有条件的。当一个人给别人带来好处的时候，他自己才能得到利益。

修身岂为名传世，做事唯思利及人是从唐代大书法家颜真卿的《争座位帖》中集字而成，彰显了中华传统文化的智慧。

1919年孙中山题字：修身岂为名传世，做事惟思利及人。

孙中山非常重视办事公正，主张廉洁奉公，不谋私利，反对铺张和腐败。他在南京任临时大总统时，以人民利益为重，决不谋私利，并反对任人唯亲的做法。孙中山先生曾于1919年书写“修身岂为名传世，做事惟思利及人”楹联赠送朋友，表达了一代伟人的价值理念。

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