唐玄宗天宝三年即公元744年，李白和杜甫相遇于东都洛阳。后来人们对此有至高的评价，认为这是中国古代文学史上最令人心跳的相遇。于是就说，李白和杜甫惺惺相惜，从此结下深厚的友谊。
年岁小的杜甫对李白的无限景仰，视李白为偶像，在他的一生中写了很多诗献给李白，比如《饮中八仙歌》《赠李白》《寄李十二白二十韵》《与李十二白同寻范十隐居》《春日忆李白》《冬日有怀李白》《梦李白》《天末怀李白》等等。
李白也很珍惜这个小粉丝，因为知己。也回赠《戏赠杜甫》《沙丘城下寄杜甫》《鲁郡东石门送杜二甫》等诗。
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历史评价李白和杜甫：
1、韩愈对李白杜甫极为推崇；在《调张籍》有言“李杜文章在，光芒万丈长”。
2、白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。”
3、黄锦祥对李白杜甫同赞道：“执唐诗牛耳者，唯李、杜二人也！”
4、苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。”(《书黄子思诗集后》)
5、严羽在《沧浪诗话》中明确提出"论诗以李杜为准",他认为李杜是达到了盛唐诗歌最高境界的。
参考资料：百度百科—李杜
李白、杜甫是唐代著名的诗人。被后人合称为李杜。
唐玄宗天宝三年即公元744年，两位伟大的诗人在东都洛阳相遇，这一遇诗仙、诗圣相见恨晚。由此，兄弟二人开始了三次在一起，且时间又不短的交往。“醉眠秋共被，携手日同行”，二人在携手共游吟诗抒怀中，结下了高山流水的知己之情。对此，闻一多先生认为，李杜的相遇，是中国文学史上最为激动人心的一刻，或许只有老子与孔子的相遇能与之相比。并把这次相遇比喻为“太阳和月亮的相碰”。
李白年长杜甫11岁，杜甫对李白心存崇敬仰慕，写下了《赠李白》、
《赠李白》、《与李十二白同寻范十隐居》、《八仙歌》、《冬日有怀李白》、《春日忆李白》、《送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白》、《梦李白》、《天末怀李白》、《寄李十二白二十韵》、《苏端薛复筵简薛华醉歌》、《不见》、《昔游》、《遣怀》这十四首诗表达了对李白的无比思念之情。
李白视杜甫为知己也写诗抒发想念之情（据专家考证李白写给杜甫的诗现仅存三首），如：《戏赠杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》、《鲁郡东石门送杜二甫》。从李白写给杜甫诗的数量上看，好像李白对杜甫情不至深。但如果从历史现实的角度看就会理解了。
1，古代交通不变，路途遥远而艰难，各地方的信使不知多少天才能往返传送一次。信件是否丢失都是未知。
2，李白由于官场不得志，常年游走于名山大川拜访寻道。根本不知道杜甫给他写了那么多思念之诗，但就诗的量上看也不能说明李白对杜甫的情不深厚。
3，李白早成名于杜甫，且又是诗坛前辈又是兄长，加之杜甫对李白崇拜致极，所以杜甫对自己敬仰的诗人多写几首想念的诗也是正常的。
一、杜甫和李白交往时已小有名气
诗仙李白，在印象中，是一个狂放不羁的浪漫主义诗人，而诗圣杜甫则是一个穷困的、严谨的现实主义诗人。他们的形象差异较大，各自身上的代表性元素也大不相同，一个像是漫步云间的仙人，一个则是行走人间的儒士。
在李杜关系的刻板印象中，杜甫成名较晚，而他与李白在洛阳结识时，李白已经是声名显赫的大诗人，因此人们总是给杜甫冠以李白“粉丝”的名号。但是杜甫在当时真的只是无名小卒吗？事实却并非如此，虽然杜甫当时的名气没有李白的名气大，但他仍然是一个在诗坛有影响力的诗人。如果李白是巨星一般的存在，那么杜甫则是一颗颇具潜力的冉冉升起的新星。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品，虽然是一首奉承诗，但在这首诗中，杜甫写道“甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”这时的杜甫，已经37岁，在都城长安处处碰壁，不得已写诗来求出路，诗中回忆了早年的生活。早年的他，已有出众的才学和远大的抱负，他很早就在洛阳一带见过大世面，且在诗坛头角崭露，博得了当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。
而在杜甫友人的眼中，杜甫的诗更是颇有成就。韦迢，唐朝京兆人，为都官郎，历岭南节度行军司马，卒赠同州刺史，与杜甫友善。韦迢只留下了两首诗，而这两首诗皆与杜甫有关，在《潭州留别杜员外院长》一诗中这样夸赞杜甫，“大名诗独步，小郡海西偏。”称赞杜甫诗名远扬。郭受，大历间人。他在《杜员外兄垂示诗因作此寄上》写道“新诗海内流传遍，旧德朝中属望劳”，“春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高。”称赞杜甫的诗歌艺术和品德名望。
如果说以上友人的知名度不高，对杜甫的评价参考价值不大的话，那么，诗人高适的评价应该可以用来说明问题。高适在《赠杜二拾遗》一诗中称赞杜甫“草玄今已毕，此外复何言”，“草玄”的意思是淡泊势利，潜心著述。这两句诗，表明高适对杜甫人品的赞许，诗歌成就的肯定。
杜甫生前，在赠友诗《长沙送李十一衔》中写道“李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。”这是杜甫生前最后的一首七律，表明了惜别之情，“忝窃”二字是杜甫的自谦之语。刘克庄在《后村诗话》写道：“甫、白真一行辈，而杜公云‘李杜齐名真忝窃’，其忠厚如此。”认为“李”指李白。另外一个说法是当时李衔曾以杜甫比李白，而杜甫表示不敢当。这些都说明在杜甫晚年的时候，已经流传有李杜齐名的说法了。
在杜甫自述和他友人的诗中都可以看出，杜甫在当时的名气虽然比不上诗名显赫的李白，但是他已有一定的诗名，而且在杜甫晚年，“李杜齐名”的说法已有流传，那么至少说明，在李杜交往的阶段，杜甫的名气并不十分小。因此，杜甫和在李白的友谊中，他并不是低到尘埃里的角色，他可以在与李白的交往中，保有不卑不亢的气质。
二、李白与杜甫友谊：真挚而笃厚
李白和杜甫的相遇在中国诗歌史上可以算是一件十分重要的大事。闻一多先生在《杜甫》中说“我们四千年的历史里，除孔子见老子，没有比这两人的会面更重大，更神圣，更可纪念的了”。李白和杜甫，从相遇到相交，中间的时间并不长，李白与杜甫实际上交往的次数据史料记载仅有三次，而且每段交往的时间也不长。
但在二人短暂的交往中，留下了许多关于二人友谊的诗歌。其中李白怀念杜甫的诗只留下三首，而杜甫怀念李白的诗在《杜甫诗集》中收录有十四首。有人根据赠诗数量认为李白和杜甫的关系是不平等的，认为杜甫对李白很是钦慕，而李白对杜甫却并不放在心上，理由是杜甫对李白的思念几乎贯穿了他的后半生，而李白对杜甫的描写仅有两三篇，还有一篇是类似调侃的《戏赠杜甫》，其中写道“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦”，似乎是对杜甫作诗方法的不肯定。
但是仅仅根据李白与杜甫写对方的诗歌数量或一首开玩笑的诗，就认为两人的友谊关系不对等，恐怕过于武断。我认为，写诗的数量并不一定是评判友谊的标准，而且在诗歌流传的过程中，遗失的可能也是巨大的。虽然杜甫和李白的诗作在流传过程中都有遗失，但是相比之下，李白的诗散失更多，李白豪放的性格使得他处处题诗且很少保存。我们不能否定，在李白遗失的诗中，也许就有赠给杜甫的诗。
另外，在李白《戏赠杜甫》一诗中，“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦”向来被认为是李白对杜甫的调侃，当做李白轻视杜甫的证据。可是，从全诗来看，还可以这样理解，李白在饭颗山上偶遇杜甫，发现戴着斗笠的杜甫比上次离别时更瘦了，于是关切地问杜甫原因，杜甫自嘲道“总为从前作诗苦”。将末两句看作是李白与杜甫的一问一答，则诗的味道也会大变，这是朋友间的玩笑话，也是来自朋友的关切，只有关系较好的朋友才会开这样的玩笑，更加印证了二人关系甚笃。
李白寄给杜甫的诗还有《鲁郡东石门送杜二甫》和《沙丘城下寄杜甫》二首，其中都表达了对杜甫的思念之情，前者的“飞蓬各自远，且尽手中杯”符合李白向来的性格，李白本来就是狂放不羁的人，分别之后，他的诗中也少有悲悲戚戚，将思念之情溶于手中杯酒，一饮而下，才是李白的表达方式。而在后一首中，李白写道“思君若汶水，浩荡寄南征”更是直白地表达了思念。有人认为，李白和杜甫的感情不及李白和汪伦的感情，我认为，这实在是很大的误会，李白在《赠汪伦》 中写道“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，表达的是对汪伦的感激，认为汪伦对他的情谊比桃花潭水还深，并没有提及他对汪伦的感情有多深。李白可是真切地表达过他对杜甫的思念就像汶水一样川流不息，这样的表达方式，是南唐后主李煜表达悲愁的方式，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
而杜甫对李白的赠诗，既有对李白诗歌创作的高度评价，又有对李白的深切思念。杜甫在诗中多次提及李白在诗歌方面的才能,并予以高度评价。如“李侯有佳句,往往似阴铿”，“白诗也无敌,飘然思不群”，“清新庾开府,俊逸鲍参军”，“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠”，“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”等等。从这些诗句中可以看出，杜甫十分赞赏李白的诗，甚至怀有一种崇拜的感情，将李白的诗作赞扬到一个极高的高度，毫不吝啬地表达了自己的欣赏。
杜甫在李白身上学到了很多东西，他和李白交往过程中，甚至会随李白一起寻仙访道，李白豪放不羁的性格也对杜甫有一定的影响，杜甫的诗并不是一味沉郁，而是沉郁中有豪放，有一种辽阔的悲。在李白去世的前一年，杜甫写有《不见》一诗，“不见李生久，佯狂真可哀!世人皆欲杀，吾意独怜才。”这时的杜甫，对李白的理解是极深刻的，他意识到李白的狂放不羁其实是一种“佯狂”，是令人悲哀的，李白的一生其实是怀才不遇的一生，他对李白又珍惜又怀念，“吾意独怜才”在杜甫看来，是逆世的行为，不过，李白的才能值得他如此。在李白去世后，杜甫又写了《昔游》和《遣怀》二首来怀念李白，在此不作分析。
综上所述，杜甫和李白的友谊堪称中国诗歌史上的一段佳话，二人的友谊真挚而笃厚，二人在友情上的地位虽不完全平等，但杜甫绝的地位绝不是“小跟班”，杜甫对李白是崇拜和逐渐理解的，而李白对杜甫也是付出了真挚的感情的。
