韩愈,字退之,邓州南阳人全文翻译如下：
韩愈，字退之，是邓州南阳人。
他的父亲叫韩仲卿，做官武昌令，有很好的政绩，离开之后，县里的百姓刻石碑来歌颂他的功德。最终做官做到秘书郎。 韩愈三岁的时候就成为了孤儿，他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后，嫂子郑氏抚养他。
韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。正赶上董晋做宣武节度使，上表章让韩愈做了观察推官。董晋去世之后，韩愈跟随灵柩离开京城，不到四天，汴梁的军队作乱，韩愈于是就离开了。
华阴令柳涧犯了罪，前刺史弹劾他，但还没有得到回复，刺史就被罢免了。柳涧暗示百姓拦住（他）索要军队食宿费和劳役的钱。后刺史很厌烦他这样做，追究他的案件，朝廷将柳涧贬为房州司马。韩愈经过华州的时候，以为刺史与人相互勾结，便上疏惩治他们。不久，御史再一次勘问，得到柳涧收受贿赂的证据，再一次贬官，做了封溪县尉。
韩愈因此重新担任博士。韩愈才华横溢，却多次被贬，官职也下降了，于是，就写了《进学解》来表明心迹。
宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑，三天后，才送到佛寺中供养。韩愈很厌恶这种行为，就上书朝廷（建议废止）。韩愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿着奏章给宰相看，要将韩愈处死。
裴度、崔群进谏说：「韩愈言语冒犯，惩罚是应该的。但是，一个人如果不是怀有一颗忠心，怎么可能这样做？希望皇上稍微宽贷他，从而引导群臣进谏。」
皇上说：「韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以赦免！于是，全国上下都感到恐惧。即使是外戚替韩愈说情，还是被贬为潮州刺史。
镇州动乱，士兵杀了田弘正，立王廷凑做节度使，皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后，大家都认为有危险。元稹说：「韩愈可惜了。」穆宗也后悔，让韩愈便宜行事，不要进入乱军中去。
韩愈到了，王廷凑整顿军士迎接他，让兵士穿上铠甲站立堂上。大家坐下后，王廷凑说：「变乱发生，就是这些士卒闹的。
韩愈大声喝道：「天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？」
话还没说完，一个士兵上前激愤地说：「先太师为国家抗击朱滔，血衣还在，我们的军队哪里对不起朝廷了，却说我们是叛贼？」
韩愈说：「我以为你们不记得先太师了，如果还记得，那很好。
天宝以来，安禄山、史思明、李希列有孩子或者孙子在吗？还有在做官的吗？」
众人说：「没有。」
韩愈说：「田公率领魏博六州来归顺朝廷，做到中书令的职务，父子都做了节度使。刘悟、李祐统领的也都是大镇。这些也都是你们都知道的。」
众人说：「田弘正很刻薄，所以，这里的兵士不能安身立命。」
韩愈说：「但是你们也害了田公，又残害了他的家人。还有什么好说的？」
众兵士都说：「好吧。」
王廷凑担心军心摇动，赶忙叫他们都出去。然后，对韩愈说：「您想让 *** 什么呢？」
韩愈说：「神策六军的将领，像牛元翼这样的人不在少数，但朝廷顾全大局，不能把他丢弃不管。你长时间围困他们，为什么呢？」
王廷凑说：「我马上就放他出城。」
韩愈说：「如果是这样，那就没什么事了。」正逢牛元翼突围出来，王廷凑也就不再追赶。韩愈回朝报告皇上，皇上很高兴。调韩愈担任吏部侍郎。
是的，愈和退反义相对，就是名字和字意思相反。愈是向前，退是向后，正好相对。
韩愈字退之，韩愈的名为愈，代表超过的意思，而他的字确实退却的意思，用名和字相互搭配采用其中庸之道的谐和，这也是韩愈一直信奉的中庸之道的一个原因。
取字名和字意思相应
比如，苏轼字子瞻，取字来源于孔子的“登轼而望”，而瞻的意思就是展望，所以苏轼取字子瞻也是这个意思；“轼”和“瞻”意思彼此相近，也彼此搭配。
名和字互补，岳飞的字号叫作鹏举，岳飞的“飞”字和“鹏”字进行互补，意思就是代表着岳飞的远大的志向；而吴承恩的字号汝忠，这个承恩就是承受恩惠，那么汝忠就是忠诚报答，名和字互补成为上承受恩惠，下报答忠心。
欧阳修(一○○七～一○七二年),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,卒谥文忠,吉州永丰(今属江西)人。韩愈（768—824）字退之，河阳（今河南孟县）人，郡望昌黎（今属辽宁）。故他又自称昌黎人，世称韩昌黎。
