出生在这里，生长在这里。
原文：
生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。
翻译：
生在这里，生长在这里，死在这里，铭文也刻在这里，他的魂魄也应该在这里，这样，他虽然死了，也算是死而不朽吧。
此文出自元·刘岳申《申斋集》
扩展资料写作背景：
《申斋集》·十五卷，今此钞帙仅存，亦可云希觏之本矣。岳申文宗法韩、苏，故其气骨遒上，无南宋卑冗之习。《豫章人物志》称所作简约峻洁，殆非虚语。
至集中碑志之作居什之四五，尤可据以考证史事。如《文天祥传》，比《宋史》所载为详。《夏贵墓志》，称其出奇计，立战功甚悉，而贵之失节偷生，绝不为讳，且深致惋惜之词，亦非曲笔谀墓者可比。观其不妄许与，其文品之矜贵可知也。
元刘岳申撰。岳申字高仲，吉水人。以吴澄荐，召为辽阳儒学副提举，不就。後授泰和州判，致仕。是集乃其门人萧洵所编，李祁为之序。元季尝付剞劂，久经兵毁。顾嗣立《元诗选》罗至备，独不及此编。《江西通志》亦谓“岳申文集今已不传”
“生于斯长于斯”意思是出生在这里，生长在这里。
最早出自元代刘岳申《申斋集》中的《王遵墓志铭》“生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。”
古人名言：“生于斯，长于斯”，大都被人们解读为“生于此，长于此”，被广泛地应用于一个单位、地区、国家的范畴内。从生物与人类起源的宏观上分析，是古人感悟出生物与人类都起源于地球上原始物质的论述。
意思是生在这里，死在这里。
最早出自元代刘岳申《申斋集》中的《王遵墓志铭》：“生于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。”
译文：生在这里，死在这里，铭文也刻在这里，他的魂魄也应该在这里，这样，他虽然死了，也算是死而不朽吧。
扩展资料
近义词
叶落归根
读音：yè luò guī gēn。
解释：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
出自：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”
译文：就像叶落一样，要归回到树根，是我来时没有说法，去时也没有说法，法相本是不增不减。
例句：海外的游子希望叶落归根，回归故土安度晚年。
