斋蘸又称道场，是道教的祭祷仪式，用以赞扬神仙功德以悦神，表达信徒的虔诚信奉和效法，祈神佑护世人及道裔等。
斋蘸通常可分为固定性和临时性的两种。固定性的往往在道教重大节日期间举行，如元始天尊圣诞日（冬至日），灵宝天尊圣诞日（夏至日），道德天尊圣诞日（农历二月十五日）等。此外，道教各派在本派的节日，如全真道祖师王重阳诞生日（农历十二月二十二日），正一道张天师诞生日（农历三月十五日）等，也要举行一定的斋蘸仪式，以表庆祝和纪念。临时性的则是由香客出资，请求道观为他举行的。或祈福消灾，或谢罪忏悔，或求长寿得子，或超度亡魂等。无论固定性还是临时性的，都有一定的仪式程式。少则2-3天，长达几十天。有关道教文学和道教音乐的有益遗产，往往通过斋蘸得以保存下来。
斋醮：道教仪式，也称为斋醮科仪，道教设坛祭祷的一种仪式。即供斋醮神，借以求福免灾。其法为清心洁身，筑坛设供，书表章以祷神灵。
清醮有祈福谢恩，却病延寿，祝国迎祥，祈晴祷雨，解厄禳灾，祝寿庆贺等，属于太平醮之类的法事。
幽醮有摄召亡魂，沐浴度桥，破狱破湖，炼度施食等，属于济幽度亡斋醮之类的法事。
宫观道众每逢朔、望日，重要节日，祖师圣诞，都要举行祝寿、庆贺等典礼，这些常行的仪规统属斋醮科仪。
扩展资料：
斋醮与养生：
道教在禁食过程中常与修身相结合。例如，在举行宴会之前，必须禁食和洗澡，即清洁身体、口腔和心脏，不允许脏物干扰。在宴会的过程中，我们要用冥想来集中精力，消除杂念，达到清静的心灵境界。
一般来说，道教仪式对中国社会和道教的发展有着深远的影响。开展正常的宗教活动是道教的主要内容，是道家学说的反映，是弘扬道教的重要途径，是道家表达信仰的主要途径，是道家与群众的纽带，也是群众的桥梁。
参考资料来源：
百度百科-斋醮
斎斎 zhāi,ㄓㄞ 基本信息 部首: 文 部首笔画: 4 总笔画: 11 五笔86:YJFI 五笔98:YJIU 仓颉:YKLML 郑码:SONB 笔顺编号:41343211234 四角号码:00224 Unicode:CJK 统一汉字U+658E 斎 zhāi 古同“斋”。 蘸的中文解释以下结果由汉典提供词典解释
蘸 zhàn
部首笔画
部首:艹 部外笔画:19 总笔画:22
五笔86:ASGO 五笔98:ASGO 仓颉:TMGF
笔顺编号:1221253511324111214444 四角号码:44631 Unicode:CJK 统一汉字 U+8638
蘸 基本字义
1. 在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来：～水钢笔。～糖吃。
蘸 zhan
详细字义
〈动〉
1. 用物沾染液体 [dip in]
脱了衣裳,坐在石上,把七尺混天绫放在水里,蘸水洗澡。——《封神演义》
2. 又如:蘸甲(斟酒满杯,手端酒
