六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。 比喻 心绪不宁 ，处事偏私
成语出处： 清·无垢 道人 《八仙全传》第16回：“后来数世，都因六根不净，功败垂成。”
六根不净的反义词： 六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
成语语法： 作谓语、定语；用于处事
六根不净是一个词语，拼音是liù gēn bù jìng，比喻心绪不宁，处事偏私。
解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私
出处：清·无垢道人《八仙全传》第16回：“后来数世，都因六根不净，功败垂成。”
所谓六根其实是佛教专门术语，是指人的六种感知功能，由这六种感知功能的喜好、贪爱，进而产生执着，于是，欲望就产生了，欲望得不到满足，就会感到痛苦，即使欲望暂时得到满足了，还会引起更大的欲望甚至成瘾。
这六种感知功能是：眼，耳，鼻，舌，身，意。眼根观色，耳根闻声，鼻根嗅香，舌根品味，身根所触，意根狂想。
老子也说：“吾之所以有大患者，在吾有身，及吾无身，吾有何患？”这和佛家讲的无漏是一个意思。所以，六根不净的人就会有烦恼，就会有痛苦。而六根清静的人就会无欲无求，就会很宁静、安详。没有快乐，也没有痛苦。这样的人就是开悟的人，就是得道的人。
扩展资料
【六根】《佛学次第统编（明·杨卓 编）》：凡夫只认现境，不了自心。依于六根，接于六尘，而生六识。所谓六根者，先言根义，次言其六。所言根者，能生之义。以能对境生识，故谓之根。言六根者：
一、眼：能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。
二、耳：能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。
三、鼻：能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
四、舌：能尝味者是。以能对味而生舌识，故谓舌根。
五、身：能感触者是。以能对触而生身识，故谓身根。
六、意：能知法者是。以能对法而生意识，故谓意根。
参考资料来源：百度百科—六根不净
参考资料来源：百度百科—六根
