原话为“人的名，树的影”。此话用来形容人的名声非常重要，就像树的影子一样。
出自《金瓶梅词话》：自古没有不散的筵席，出头椽儿先朽烂，人的名儿，材的影儿，苍蝇不钻没缝儿蛋。用来告诫人们做人要老实，不要做亏心事儿。
扩展资料：
金瓶梅的创作题材：从描述英雄豪杰、神仙妖魔转向家庭生活、平凡人物。它是第一部以家庭生活和世态人情为题材的长篇小说，主要通过普通人物的人生际遇来表现社会的变迁，具有强烈的现实性、明确的时代性。
这标志着中国古代小说艺术的渐趋成熟和现实主义创作方法的重大发展，为此后的世情小说开辟了广阔的题材世界，并使之成为此后小说的主流。
金瓶梅的语言艺术：从讲故事的风格到城市的语言。以前小说的语言深受“口语”技术的影响。 “三国演义”属于半文本和半白话的语言风格，“水浒传”和“西游记”的白话语言变得越来越成熟，并且也变得规范化和优雅。
而《金瓶梅》则代表了小说语言发展的另一面，即向口语化和庸俗化的方向发展。它使用了新鲜活泼的市民口语，充满了浓郁而深刻的城市氛围，尤其擅长用个性化的语言刻画人物，情感表达完整。
参考资料来源：百度百科-人的名儿，树的影儿
人的名就像数的影子一样，随风摇曳，常用来形容一个人的名声非常重要。
此句出自《金瓶梅词话》，原句为：自古没有不散的筵席,出头椽儿先朽烂,人的名儿,树的影儿,苍蝇不钻没缝儿蛋。常用来警示我们要好好做人，不做亏心事。
扩展资料：
《金瓶梅》的语言艺术：
从说书体语言发展为市井口语。此前长篇小说的语言深受“说话”伎艺影响，《三国演义》属于半文半白的演义语体，至《水浒传》、《西游记》白话语言日渐成熟，同时也向着规范化和雅驯化的方向发展。
而《金瓶梅》却代表了小说语言发展的另一方面，即遵循口语化、俚俗化的方向发展。它运用鲜活生动的市民口语，充满着浓郁淋漓的市井气息，尤其擅长用个性化的语言来刻画人物，神情口吻无不毕肖。
清初文艺理论家张竹坡称《金瓶梅》为“第一奇书”。
参考资料：百度百科—人的名儿，树的影儿
