得道高僧得的什么道

得道高僧得的是指参禅证悟。是指道家在传徒弟时候的讲经说道，道家多出现一些得道仙子或得了道的真人。得道高僧，说明这个和尚圆满了，得正果了，或者和尚顿悟了，是指参禅证悟，达到见道位的人称为得道高僧。也称为大善知识。但不包括错悟，以及未悟言悟者。即使名气再大仍是凡夫俗子。行正惠能六祖在《坛经·般若品》里说：若欲见真道，行正即是道。这话的意思是说身口意三业。

第一位汉僧朱士行。四大译经师：鸠摩罗什、真谛、玄奘、不空。初传入时期的高僧：康僧会、竺法护、竺法兰、支谦、摄摩腾、佛图澄、道安、法显、义净、支遁等。开元三大士：善无畏、金刚智、不空。明末四大高僧：云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭。禅宗：达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能。法华宗：龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶。华严宗：法顺、智俨、法藏、澄观、宗密。唯识宗：戒贤、玄奘、窥机。净土宗：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、祩宏、智旭。律宗：法聪、道覆、慧光、道云、道洪、智首、道宣、允堪、元照。民国四大高僧：太虚、印光、虚云、弘一。

佛图澄（232－348）

西域龟兹人（今新疆库车一带），西晋永嘉四年（310）到洛阳，以鬼神方术深得石勒、石虎信任。经常参议军政大事，多次以佛教劝石氏施行“德化”、“不杀”、不为暴虐、不害无辜“。以他的影响和智能规劝石氏止杀，从此二石将他视为神人。。　

慧远（334—416）

东晋杰出的高僧。东晋时代社会极不稳定，使他产生了避世思想，多次谢绝官方荐举。他21岁从道安出家，坚持出家僧侣不跪拜帝王。同时首次主张同儒、道名教相调和，受到了帝王将相们的尊敬，使佛教得到全面发展。

法显（约337—约422）

东晋人，是我国古代一位艰苦卓绝的伟大旅行家和杰出的佛教翻译家，他在已过花甲之年的62岁从长安出发，穿行大戈壁，经西域三十余国，过喜马拉雅山九死一生，行程数万里。历经14年，于412年到达山东半岛的青岛崂山。他不仅带回梵本佛经数十种，译经数十卷。并撰写了我国第一部旅行记《佛国记》。

鸠摩罗什（343—413）

古龟兹人，中国佛教四十译师之一。他7岁随母出家，精通大、小乘经论，对汉文修养很高。因此他译的经，特别为中土佛经所乐诵。对后来的佛教文学，大乘根本教理的移植和弘传，功不可没。他自公元401年到长安，先后译经300余卷。

菩提达摩（？—528）

古南印度玉王第三子，立志到中国弘扬“大乘”佛教。据禅宗史籍记载，他是释迦牟尼以下的第28世祖，是中国禅宗初祖。

他到金陵后同梁武帝谈禅，语不投机，决意渡江北上传教，据说达摩渡江时，西岸百姓想见识这位远方高僧的本事，便故意把船都开离码头。达摩便向一位老妇借了一根芦苇放入江中，然后立足苇上，一会便漂到北岸。他隔江向老妇施礼，并将芦苇推过江去。

道生（生卒年不详）

东晋僧人，聪明异常，15岁便能登座讲法。从罗什游学多年，对佛旨已深达玄奥。依据“一切众生皆可成佛”的佛理。他提出“一阐提人皆可成佛”此创见在当时可谓闻所未闻。守旧之徒便说他邪说惑众，遂把他摈出僧众，逐出建康。

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