社会形态是经济基础和上层建筑的统一，也就是社会经济结构和社会政治结构的统一。
社会形态是马克思主义所特有范畴。一定生产力基础上的经济基础和上层建筑的统一体，是社会经济结构、政治结构、文化结构的统一体；包括经济形态、政治形态、意识形态。马克思研究社会现象，把错综复杂的社会关系区分为两类关系：
1、物质的社会关系，即生产关系，构成社会的经济基础；
2、思想的社会关系和通过思想而建立的关系即政治关系，构成社会的上层建筑。一定的经济基础和上层建筑的统一，构成社会在一定历史阶段的具体存在形式即社会形态。
扩展资料：
社会形态演变
社会形态的发展是由生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动推动的。
技术社会形态的划分，则是以生产力和技术发展的水平以及与此相适应的产业结构为标准来划分的。从生产工具方面来看，人类经历了石器时代、铜器时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代、电子时代。从另一个角度来考察这几个时代，则呈现出一个技术社会形态的序列：渔猎社会——农业社会——工业社会——信息社会。
由于信息社会具有许多前所未闻的新特征，人们虽然早生活在信息社会，知识确实成为经济社会的动力，在信息社会中，人们所从事的工作即是使知识的生产系统化，并且不断开发智力。
信息社会经济的启动，不是资本而是知识，知识尤其是科学技术知识从一种附着性的生产要素转变为独立的要素,新权力不再源于少数人手中的金钱，而来源于多数人手中的信息，对社会起更大作用的是信息而非资本，不是资本支配信息，而是信息支配资本。
两极世界理论认为，马克思主义的社会形态理论中关于社会形态的静态分类和序列值得继承，但是关于社会形态的因为生产力与生产关系的矛盾运动而变革发展的动力理论则需要发展。
参考资料来源：百度百科-社会形态
社会形态指社会经济与物质基础和上层建筑与社会活动这二者同时构成的社会模式。
社会形态是一定生产力基础上的经济基础和上层建筑的统一体，是社会经济结构、政治结构、文化结构的统一体；包括经济形态、政治形态、意识形态。社会形态范畴是马克思主义哲学所特有的范畴。
与一定发展阶段的生产力相适合的生产关系的总和是社会的物质基础，法律的政治的及与之相适应的社会意识形式是竖立于物质基础之上的上层建筑法属于社会活动存在决定的社会意识的领域。按照这个科学的理论，法在社会上被定位为根源于物质的生活关系属于经济基础决定的上层建筑属于社会意识的领域。
社会结论
唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论所得出的唯一的科学结论，是解决法的具体问题的立足点和归宿，是不可动摇的。非常明显，社会必须首先解决人们的吃、穿、住等生产和生活的经济问题，然后才能进行政治、法律等活动，这个道理极为仆素和科学。
法起源于社会物质生活条件的一定发展阶段，法的发展历史受社会物质生活条件即生产方式所制约，法的功能是把社会存在的物质的生活关系固定化，法的价值是实现代表社会经济基础的阶级的根本利益。
社会形态是指建立于一定生产力基础之上的经济基础和上层建筑的有机统一体。
在每一社会形态中，都有一定的生产关系占主导地位，规定着这个社会的经济基础及其上层建筑的主要特征。划分社会形态只能依据经济基础，离开经济基础就不能对各种社会形态作出正确的分析和科学的说明。
社会形态是具体的、历史的、复杂的。抽象的“一般社会”是不存在的。每种社会形态都有自己特定的经济基础和上层建筑，每一社会形态中的经济基础和上层建筑都有其产生、发展和灭亡的历史。研究任何一个社会，都必须从具体的社会形态出发，具体分析每一社会形态中经济基础和上层建筑的矛盾运动，才能把握住该社会的性质。人类历史上已经出现了五种基本的社会形态，即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。
在社会基本矛盾的作用下，社会形态是由低级向高级发展的。但是，由于内部和外部条件的不同，社会形态演变的历程，在各个国家和民族中存在着不平衡性。有的国家演变得快些，甚至是超越某种或几种形态跳跃式前进的，而有些国家则变化得慢些。
