在1981年的时候，科学家提出了一个有趣的假想缸中之脑。将大脑从身体上切下来之后，放在一个可以让大脑维持活动的营养液当中，把脑的神经末梢连接在计算机上，将计算机的程序和代码输送到大脑当中，让它可以保持一种正常的幻觉，似乎自己的身体和周围的一切还都存在。甚至还可以截取掉大脑当中的某个记忆碎片。
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这个猜想对于现在的我们来说看起来非常的荒唐，但是这个假想还有一个最为基本的问题就是，你是如何确保现在的你不是在这种困境之中呢？在中国的历史上也有和缸中之脑非常相似的记录，那就是中国古代的庄周梦蝶。庄周梦见自己变成了蝴蝶，感觉非常的自由，但是忘记了自己是庄周，在惊醒之后才发现自己的身份，这时候的庄周已经实现了物与自我的交合变化。
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和1981年科学家所提出的缸中之脑有异曲同工之处。对于现在的我们来说，这项实验的进行是非常不现实的，我们需要非常精密的仪器来支持整个实验的进行，同时我们还需要获得一颗鲜活的大脑，这就涉及到了伦理道德，所以刚知道这项实验从被提出之后，一直是一个假想，并未能付诸实践。
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在这项实验出现之前，在科学界还有一个非常著名的双缝实验。用通俗的话来说，就是在进行一项实验的时候，科学家们观测到的可能是一项结果，用仪器记录的时候又是另外一个结果，在发展的过程当中，双缝实验拥有着太多的不确定性。
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从表面来看，这两项实验之间并没有任何的关联，但是如果从宇宙层面来分析，不管是缸中之脑还是双缝实验，似乎都在向我们证明，我们所存在的空间或许根本不是真实存在的，而是一个虚拟的空间。虚拟的空间远远大于我们真实所看到的世界，在这一理论的基础之上，科学家也不断进行深入的研讨，发现我们周围世界是真实存在的可能性，只有十亿分之一甚至更小。
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其实这两项实验的进行都是在假设的基础之上的，尤其是缸中之脑一直没有进行实际的实验操作。或许在未来随着科技的不断发展，在好奇心的驱使下，会不断的开拓我们研究的新思路，在未来的某一天我们可以看到整个宇宙的全部面貌，给这两个实验画上一个完美的句号，对我们现在所生活的世界也给出一个完美的解答。
人类可能不是真实存在在这个世界上的。
在81年，科学家提出了有趣的假设：缸中之脑。就是大脑与身体进行分离，放在个让大脑维持正常的营养液中，把大脑的神经末梢连接于计算机连接在一起，把程序和代码输送到大脑，让大脑保持正常的幻觉，感觉身体和周围的一切都是存在的。甚至可以取到大脑当中某个碎片来获取记忆。
缸中之脑对现在来说，看起来是及其荒唐的一件事，但是假想缸中之脑假设有个最基本的问题是，：你怎么确定现在的你不是处于这种环境之下呢？中国的历史上，和缸中之脑有很多相差不大的记录，就是庄周梦蝶。庄周梦见自己成了蝴蝶，非常的自由，忘记了自己是庄周的事实，醒来之后才发现自己是庄周，这时候的庄周实现物与自我的变化。庄周梦蝶和81年科学家提出的缸中之脑猜想有这一样的地方。对现在的我们来说，缸中之脑的进行是不现实的，需要精密的仪器来维持实验的进行，还需要获得鲜活的大脑，这就违背了伦理道德问题，所以项实验从被提出之后，一直是假想，未能实践。
缸中之脑猜想出现之前，还有个著名的双缝实验。通俗话来说，就是进行实验的时候，科学家观测的可能是一项结果，用仪器记录的又是另外的结果，在发展的过程中，双缝实验有着很多的不确定性。
从表面来看，缸中之脑猜想和双缝实验没有任何的关联，从宇宙层面来讲的话，缸中之脑还是双缝实验，都在向我们证明一个道理：我们存在的空间或许不是存在的，而是个虚拟的。虚拟的空间大于真实看到的世界，在这理论基础上，科学家进行深入的研讨，发现我们周围世界真实存在的可能性概率仅为十亿分之一甚至还要小。
