老登，是东北方言。原来应该是老登徒子是句山东话。后来闯关东老一辈山东人把这话带到东北来的。本意是老色鬼，后来口口相传引申为老头子或者老不死的等等。
扩展资料：
东北方言艺术特点
一，生动形象性，由静态的语言，转化为动态的语言，将抽象的语言，转化为形象生动的语言。
以“扒瞎”、“掰扯”、“拔犟眼子”为例，三者都是辩解人的精神状态非常抽象的词汇。将人们编排没有根据的谎言，方言称作“扒瞎”，“扒瞎”来自于农村秋收劳动扒苞米，扒出来没长粒儿的空棒子，称“瞎苞米”。用“扒瞎”来指责并替代扯谎，不仅生动准确，而且带有很浓的感情色彩。同样，“掰扯”也是得益于扒苞米的劳动，苞米叶子需要一层一层地剥去，到最后方见分晓，用来形容刨根问底、辨别真伪，也是非常形象的。
二，东北方言有着巨大丰富性。
如喝酒，不说喝，“掫”、“整”、“扪”、“倒”、“抿”等。“感情深，一口扪；感情浅，舔一舔”。在酒桌上，猜拳行令，最显性格。顶属“打”、“揍”；“闹”、“搞”、“抓”、“整”等内涵最丰富。常见的“这嘎达”，“那嘎达”。
三，幽默感。
东北人的语言中饱藏着“苦中作乐”的调侃、幽默、滑稽的歇后语、俏皮嗑、疙瘩话，经过游戏化、诗化处理。所以，二人转文学里，宁用古语，不用官话，宁用土语，不用僵硬的概念话。感情最浓的是乡土乡音，一经二人转艺人嘴里说出来，就感到幽默、滑稽。
参考资料：百度百科-东北方言
“老登”是东北方言，骂人话，用来指代不正经的老年男性。“登”为“登徒子”的意思。
战国时有一个叫做登徒子的人，他嫉妒一个叫宋玉的言官长得帅气，就向楚王进言，说宋玉长得俊俏，最好不要让他进出后宫，小心你后宫的女人被他勾搭了。楚王很生气就找来宋玉质问，宋玉说没这回事，我的相貌是老天爷给的，但我不曾用他勾引他人。
还举例说，我邻居的女儿有倾城之魅，经常站在墙头勾引我，我都不为所动，反而登徒子的老婆长得又丑又邋遢，登徒子还能跟她连生五个孩子，所以说好色的是登徒子。
作品点评
“登徒子”，一向被作为好色之徒的代名词。其实此赋中登徒子，说他是一个谗巧小人还可，说其好色，则有些令人啼笑皆非。
作者是根据《离骚》＂众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫＂推而广之。目的是指斥嫉贤妒能的谗巧小人而已。同时，更是借章华大夫的＂乎情，止乎礼来假以为辞，讽于淫也＂（李善《文选》本赋注），曲折地表达讽谏楚王之意。
1、原来应该是老登徒子是句山东话，后来闯关东老一辈山东人把这话带到东北来的，本意是老色鬼，后来口口相传引申为老头子或者老不死的等。不尊敬的词语，和老东西、老家伙一样，也可以用在熟人调侃的时候，比如和好朋友说，你这老登还挺厉害的。
2、幽默感，东北人的语言中饱藏着苦中作乐的调侃、幽默、滑稽的歇后语、俏皮嗑、疙瘩话，经过游戏化、诗化处理。所以，二人转文学里，宁用古语，不用官话，宁用土语，不用僵硬的概念话。感情最浓的是乡土乡音，一经二人转艺人嘴里说出来，就感到幽默、滑稽。
3、生动形象性，由静态的语言，转化为动态的语言，将抽象的语言，转化为形象生动的语言。都是语言分化的结果，是语言发展不平衡性的体现。
4、没有全民性特点，社会方言通行于某个阶层，地域方言通行于某个地域，当然，就地域而言，地域方言在一定的范围内是有一定的全民性的。使用全民语言的材料构成。
