曼珠沙华简介

曼珠沙华简介,第1张

曼珠沙华,梵语音译,佛教用语,是神界的天花的一种。

它指的是赤莲花,即红色的莲花,《法华经·卷一》(原文):“佛说此经已,结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动,是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众。普佛世界,六种震动。”

《摩诃碎金》中关于此天雨四花出自《妙华莲华经·序品》:佛说此经已,结跏跌坐,入于无量义处三昧,身心不动。

是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华,而散佛上及诸大众。这里的解释是,“四花‘,即曼陀罗花,摩诃曼陀罗花、曼殊沙花、摩诃曼殊沙花,亦译白莲花、大白莲花、赤莲花、大赤莲花。所以曼珠沙花对应的就是赤莲花。

生长习性

野生品种生长于阴森潮湿地,其着生地为红壤,因此耐寒性曼珠沙华强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。

秋天长出花梗开花,花谢后长出叶子,春夏叶子渐渐枯萎,球根开始休眠。而曼珠沙华花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。

球根含有生物碱利克林毒,可引致呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显影响,可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。

由于石蒜往往盛开在墓地附近,色泽鲜红似血,花期又近秋分(日本的祭礼节日),加之石蒜叶落花开,花落叶发,永不相见,因此在日本传说中,此花便带上了死亡和分离的不祥色彩,较常用于丧礼,又被称为死亡之花。然而在中国并无此种说法,石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。

此花多用于别墅花园种植,一般成百上千只一起种,秋季会大批开放,景观效果极佳。此外,由于石蒜的根茎与水仙十分相似,有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖,所以买花时要仔细甄别。

石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江,台湾太鲁阁、马祖,日本日高,以及江苏等地。

曼珠沙华,又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。

我们一般所说的曼珠沙华指的是红花石蒜

中文学名:红花石蒜

拉丁文学名: Lycoris radiata (L'Her.)Herb.

英名:Stonegarlic

别名:龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花等十多个别名;属名是希腊神话中女海神的名字。

科属: 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜属

花期:8月底

形态特征

多年生草本植物,鳞茎近球形,外有紫褐色薄膜;叶基生,狭条形,深绿色,背部有粉绿色带。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序顶生,有花5至7朵,红艳奇特,(也有白色)花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性,石蒜有被称为“无情无义”的花。

形态习性:

野生品种生长于阴森潮湿地,其着生地为红壤,因此耐寒性强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒,可引致呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显影响,可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。

石蒜分布在长江中下游及西南部分地区,在越南、马来西亚也有分布,我国在宋代就有其记载,还被称作“无义草”、“龙爪花”,虽观赏性较强,但根茎有毒,不可随意食用。

从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症,国外已开始利用,我国专家也在深入开展研究,开发药物造福人类。

由于石蒜往往盛开在墓地附近,色泽鲜红似血,花期又近秋分(日本的祭礼节日),加之石蒜叶落花开,花落叶发,永不相见,因此在日本传说中,此花便带上了死亡和分离的不祥色彩,较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法,石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。

石蒜的黑色花球极易养活,保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植,一般成百上千只一起种,秋季会大批开放,景观效果极佳。此外,由于石蒜的根茎与水仙十分相似,有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖,所以买花时要仔细甄别。

石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江,台湾太鲁阁、马祖,日本日高等地。

编辑本段佛经中的曼珠沙华

曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经,在《大乘妙法莲华经》中记载过。

佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”

——《佛经》

佛曰:

梵语波罗蜜

此云到彼岸

解义离生灭

著境生灭起

如水有波浪

即名为此岸

离境无生灭

如水常流通

即名为彼岸

有生有死的境界

谓之此岸

超脱生死的境界

谓之彼岸

是涅磐的彼岸

佛说彼岸

无生无死

无苦无悲

无欲无求

是个忘记一切悲苦的极乐世界

而有种花

超出三界之外

不在五行之中

生于弱水彼岸

无茎无叶

绚灿绯红

佛说那是彼岸花

彼岸花开

花开彼岸时,

只一团火红;

花开无叶,

叶生无花;

相念相惜却不得相见,

独自彼岸路。

(注:三途河,也叫做“三途川”。传说中,“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为“三途”。

编辑本段花名起源

"曼珠沙华"这个名字来自梵语(ma?jusaka)

「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一

彼岸花(曼珠沙华)日本的花语是「悲伤的回忆」,韩国的花语则是「相互思念」

山口百惠的歌词中,也应该含有这些意思

还有白色的花,白色的梦也染成红色,这些词句,也是作词者的用心

而彼岸花科,也确实有同科同属白色的,不过这也不是真正的 曼珠沙华(ma?jusaka)

日文:白花彼岸花(shirobana higanbana),白花曼珠沙华(shirobana manjyushage)

学名:Lycoris albiflora

科名:AMARYLLIDACEAE

属名:Lycoris

种名:radiata

英文:White spider lily

中文:白花石蒜

和同科的文殊兰长得很像

曼珠沙华喜生长在阴湿之处

曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。

原产地是中国大陆,台湾等地,虽有毒性,但是球根经过处理可以食用,也作为药材来使用

在日本,由于此花在「秋彼岸」之时开花,因而也称之「彼岸花」

彼岸花字面上看来,常常也被用为佛教的「彼岸」之意

因其有毒性的关系,常种在田地旁边,防老鼠之类的小动物

为了小朋友的安全,也常被种植在远离的墓地周边

因此也称为「死人花」shibito bana

另外也有,幽灵花yuurei bana,地狱花jigoku bana,天盖花tengai bana,剃刀花kamisori bana,舍子花sutego bana等重多别名

而彼岸花科,也确实有同科同属白色的,不过这也不是真正的 mañjusaka

日本在日高市巾着田盛开彼岸花,秋天赏红叶之外,也可以去看看盛开的彼岸花。日经新闻也有报导过,现在的品种推测为两千多年前,自中国运来北九州的。

春天是球根,夏天生长叶子,秋天立起开花,冬天叶子又慢慢退去,如此轮回。而花叶永不相见,也有著永远无法相会的悲恋之意。

曼珠沙华是真的存在的,而不是仅仅存在于文章的描述和遐想。曼珠沙华别名彼岸花,幽灵花,黄泉花,忘川。每年秋分前后开花,花叶两不见--开花的时候只有花,没有叶子。充满了神秘和不详,但是初见时的惊艳--准确来说是妖异的血红色给予了太大的震撼。

大约是十年前,那时候Nokia还在各种山寨也好不山寨也好的手机行业中执牛耳,4G网络更是遥不可及,3G网络也是刚刚兴起--当然那时开始传统就是流量费贵的吓人。所以那时候,嗯中二的岁月里最好文zhuang艺bi的做法就是读电子书,读很多电子书。包括沧月的《曼珠沙华》《大漠荒颜》,并喜欢至今。

直到今天我还能准确敲下当初初识彼岸花的文字--当然也能敲下月姐其他很多写得很好的句子。当时就想:卧槽,这个场景简直太美了,诡异的美,雪山,鲜血--像火红的曼珠沙华,英雄美人--虽然相爱相杀,只是这个曼珠沙华到底是什么鬼,哦不,是什么花?

我记得那时候百度了然后看了许多凄美的故事,以为又像那个浅蓝踯躅花(见《拜月教之战》)是在传说中存在的。

但是,十年后不期而遇。

杭州西溪湿地很适合跑步,记得那是从天目山路往回跑的时候,不经意看到绿化带中“绝世而独立”的一多花在昏暗的灯光下透射着诡异的红--我确信这就是曼珠沙华。

终于在周末的时候,背着背包,带好干粮,仔仔细细在西溪湿地搜寻了半天——找到了一大片又一大片的动人心弦,血红的美。

一朵。

两朵。

一堆。

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蝶恋花

伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。


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