曼珠沙华，梵语音译，佛教用语，是神界的天花的一种。
它指的是赤莲花，即红色的莲花，《法华经·卷一》（原文）：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众。普佛世界，六种震动。”
《摩诃碎金》中关于此天雨四花出自《妙华莲华经·序品》：佛说此经已，结跏跌坐，入于无量义处三昧，身心不动。
是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众。这里的解释是，“四花‘，即曼陀罗花，摩诃曼陀罗花、曼殊沙花、摩诃曼殊沙花，亦译白莲花、大白莲花、赤莲花、大赤莲花。所以曼珠沙花对应的就是赤莲花。
生长习性
野生品种生长于阴森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性曼珠沙华强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃；喜湿润，也耐干旱，习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。
秋天长出花梗开花，花谢后长出叶子，春夏叶子渐渐枯萎，球根开始休眠。而曼珠沙华花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
球根含有生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经系统有明显影响，可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。
由于石蒜往往盛开在墓地附近，色泽鲜红似血，花期又近秋分(日本的祭礼节日)，加之石蒜叶落花开，花落叶发，永不相见，因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，较常用于丧礼，又被称为死亡之花。然而在中国并无此种说法，石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。
此花多用于别墅花园种植，一般成百上千只一起种，秋季会大批开放，景观效果极佳。此外，由于石蒜的根茎与水仙十分相似，有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖，所以买花时要仔细甄别。
石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江，台湾太鲁阁、马祖，日本日高，以及江苏等地。
曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。我们一般所说的曼珠沙华指的是红花石蒜
中文学名：红花石蒜
拉丁文学名： Lycoris radiata (L'Her.)Herb.
英名：Stonegarlic
别名：龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花等十多个别名；属名是希腊神话中女海神的名字。
科属： 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜属
花期：8月底
形态特征
多年生草本植物，鳞茎近球形，外有紫褐色薄膜；叶基生，狭条形，深绿色，背部有粉绿色带。夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5至7朵，红艳奇特，（也有白色）花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜有被称为“无情无义”的花。
形态习性：
野生品种生长于阴森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃；喜湿润，也耐干旱，习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经系统有明显影响，可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。
石蒜分布在长江中下游及西南部分地区，在越南、马来西亚也有分布，我国在宋代就有其记载，还被称作“无义草”、“龙爪花”，虽观赏性较强，但根茎有毒，不可随意食用。
从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症，国外已开始利用，我国专家也在深入开展研究，开发药物造福人类。
由于石蒜往往盛开在墓地附近，色泽鲜红似血，花期又近秋分（日本的祭礼节日），加之石蒜叶落花开，花落叶发，永不相见，因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法，石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。
石蒜的黑色花球极易养活，保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植，一般成百上千只一起种，秋季会大批开放，景观效果极佳。此外，由于石蒜的根茎与水仙十分相似，有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖，所以买花时要仔细甄别。
石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江，台湾太鲁阁、马祖，日本日高等地。
编辑本段佛经中的曼珠沙华
曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，在《大乘妙法莲华经》中记载过。
佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
——《佛经》
佛曰：
梵语波罗蜜
此云到彼岸
解义离生灭
著境生灭起
如水有波浪
即名为此岸
离境无生灭
如水常流通
即名为彼岸
有生有死的境界
谓之此岸
超脱生死的境界
谓之彼岸
是涅磐的彼岸
佛说彼岸
无生无死
无苦无悲
无欲无求
是个忘记一切悲苦的极乐世界
而有种花
超出三界之外
不在五行之中
生于弱水彼岸
无茎无叶
绚灿绯红
佛说那是彼岸花
彼岸花开
花开彼岸时，
只一团火红；
花开无叶，
叶生无花；
相念相惜却不得相见，
独自彼岸路。
（注：三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。
编辑本段花名起源
"曼珠沙华"这个名字来自梵语（ma?jusaka）
「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一
彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」
山口百惠的歌词中，也应该含有这些意思
还有白色的花，白色的梦也染成红色，这些词句，也是作词者的用心
而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 曼珠沙华（ma?jusaka）
日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙华（shirobana manjyushage）
学名：Lycoris albiflora
科名：AMARYLLIDACEAE
属名：Lycoris
种名：radiata
英文：White spider lily
中文：白花石蒜
和同科的文殊兰长得很像
曼珠沙华喜生长在阴湿之处
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
原产地是中国大陆，台湾等地，虽有毒性，但是球根经过处理可以食用，也作为药材来使用
在日本，由于此花在「秋彼岸」之时开花，因而也称之「彼岸花」
彼岸花字面上看来，常常也被用为佛教的「彼岸」之意
因其有毒性的关系，常种在田地旁边，防老鼠之类的小动物
为了小朋友的安全，也常被种植在远离的墓地周边
因此也称为「死人花」shibito bana
另外也有，幽灵花yuurei bana,地狱花jigoku bana,天盖花tengai bana,剃刀花kamisori bana,舍子花sutego bana等重多别名
而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 mañjusaka
日本在日高市巾着田盛开彼岸花，秋天赏红叶之外，也可以去看看盛开的彼岸花。日经新闻也有报导过，现在的品种推测为两千多年前，自中国运来北九州的。
春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，如此轮回。而花叶永不相见，也有著永远无法相会的悲恋之意。
曼珠沙华是真的存在的，而不是仅仅存在于文章的描述和遐想。曼珠沙华别名彼岸花，幽灵花，黄泉花，忘川。每年秋分前后开花，花叶两不见--开花的时候只有花，没有叶子。充满了神秘和不详，但是初见时的惊艳--准确来说是妖异的血红色给予了太大的震撼。
大约是十年前，那时候Nokia还在各种山寨也好不山寨也好的手机行业中执牛耳，4G网络更是遥不可及，3G网络也是刚刚兴起--当然那时开始传统就是流量费贵的吓人。所以那时候，嗯中二的岁月里最好文zhuang艺bi的做法就是读电子书，读很多电子书。包括沧月的《曼珠沙华》《大漠荒颜》，并喜欢至今。
直到今天我还能准确敲下当初初识彼岸花的文字--当然也能敲下月姐其他很多写得很好的句子。当时就想：卧槽，这个场景简直太美了，诡异的美，雪山，鲜血--像火红的曼珠沙华，英雄美人--虽然相爱相杀，只是这个曼珠沙华到底是什么鬼，哦不，是什么花？
我记得那时候百度了然后看了许多凄美的故事，以为又像那个浅蓝踯躅花（见《拜月教之战》）是在传说中存在的。
但是，十年后不期而遇。
杭州西溪湿地很适合跑步，记得那是从天目山路往回跑的时候，不经意看到绿化带中“绝世而独立”的一多花在昏暗的灯光下透射着诡异的红--我确信这就是曼珠沙华。
终于在周末的时候，背着背包，带好干粮，仔仔细细在西溪湿地搜寻了半天——找到了一大片又一大片的动人心弦，血红的美。
一朵。
两朵。
一堆。
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蝶恋花
伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
