什么是出家人

指离开家庭生活在寺.庙，有着严格戒规的人，如僧、道、尼等。

《诗人主客图·清奇雅正主》引 唐 卫准 逸句：“何必剃头为弟.子，无家便是出家人。”

宋 陆游 《杂题》诗：“三生元是出家人，一念差来堕荐绅。”

明 施耐庵《水浒传》第四四回：“我想 公孙胜 先生是个出家人，必是山间林下村落中住，不在城里。”

明 冯梦龙《警世通言‧赵太祖千里送京娘》:“公子急得暴躁如雷,大声叫道:‘出家人清净无为,红尘不染,为何殿内锁着个妇女在内?’”

清 吴敬梓《儒林外史》第十六回：你出家人，与人方便，与己方便。

茅盾 《赛会》：“庙里的老道.士又问我讨井水钱，说我吃到他们出家人身上。”

“出家”为梵文的意译，也译作“林居者”，音译“波咻尔野”，指离家到寺院做僧尼。原来是印度婆罗门的一种遁世制度，后为佛教沿用。 一个世俗之人一旦出了家，就不能用在家的姓氏（俗姓）及名字（俗名），只单用一个法名，表示他“出家”成为佛门之人了。唐僧原姓陈，乳名江流；长到十八岁后，金山寺长老便叫他削发修行，取名玄奘。被玉帝贬入流沙河的卷帘大将皈依观世音后，被后者指沙为姓，唤作沙悟净。调戏嫦娥的天篷元帅误投母猪胎后，观世音也指身为姓，唤他做猪悟能。 此外，道教全真道的道士离家观居，也称“出家”。天主教修道里的修士和修女，也同样是出家的。 做和尚、尼姑为什么一定要出家？从佛教看来，世俗的生活是种种烦恼产生的因素，家族、家庭更是把个人与世俗生活相联系的最重要的纽带，舍弃家庭就是为了去掉累赘，摆脱烦恼，做到心灵清净，好把整个身心奉献给信仰。所以，出家是信仰佛教最彻底的一种表现。正是如此，出家人就须得遵守佛门戒律，处处约束自己，这样才能达到出家学道的目的。 此外，大乘佛教信徒中有一种不必出家的人，他们过着与正常人一样的生活。这种在家的佛教徒就是“居士”，意谓居家修行之士。例如大诗人王维、白居易、苏东坡、黄庭坚都是有名的居士，他们有的还在《五灯会元》中被立了传。不过，有的和尚、尼姑见了到寺庙参观的人，也会称他们为居士，那不过是表示礼貌、客气而已。 出家以后，如果改变主意，又想过俗人的生活，即可以走出寺庙，回家过他的老日子。这叫做还俗，是恢复做世俗之人的意思。

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