区别：
1、聪明可以与生具来，但是智慧必须通过后天的学习才能达到．我们可以说一个小孩很聪明，但不能说他很有智慧，就是这个道理。
2、聪明是一种生存的能力；而智慧则是生存的一种境界。世界上聪明人不多，估计十中有一；而智者就更罕见，估计百里无一。你看，连公认的智者苏格拉底都自认为，按照智慧的要求，自己是无知的。聪明人知道自己能做什么；而智者明白自己不能做什么。
3、聪明的人精明算计，私欲重；智慧的人想到的是大家，帮人就是帮己！
总结：
在佛法中的‘般若’，是真正的大智慧，是出世间法，是让我们“了生脱死”的，这个“般若”不同于凡夫认知的世间聪明。为了实证“般若心”，我们所‘依教奉行’的部分，就是佛陀教授的“戒、定、慧”三学，这三学也可以方便说是真正的‘智慧’。
小聪明善利用，大智慧懂借力。小聪明重利益，大智慧厚干系。小聪明眼里只有自己，大智慧心里装着别人。
小聪明看短期，大智慧望长远。小聪明老子天下第一，大智慧常存敬畏之心。聪明人注重细节；而智者注重整体。聪明人多烦恼，失眠较普遍，因为聪明人比常人更敏感；智者能远离烦恼，不以物喜，不以己悲，吃得下、睡得着。
总结如下：一、聪明乃天生，智慧后天成
二、智慧在聪明之上，聪明是眼前的，智慧是长远的。
三、聪明是对事物的悟性，智慧是对事情的理解
四、聪明指天资高,记忆和理解力强、反应快等。
五、智商高是聪明，情商高是智慧。
现在，在一些人的观念中或言语中，往往把智慧与聪明混为一谈，认为聪明就是智慧。从一般意义上说，现在的人所理解的智慧往往是指一些有些谋略的人或老谋深算等的人，就认为是有智慧的人。这本身也没什么，对于智慧一词的理解同样是仁者见仁，智者见智。
但是从严格意义上说，智慧与聪明，实际上不不是一回事，智慧与聪明是有本质区别的。聪明一词，聪者，耳灵也，明者，目清也。由于人耳听得清，看得明，但都是人体器官功能较好所致。但可以引伸为大脑反映速度快，比较灵活机动，故而称之为聪明。而智慧，智字与知字通，上面是一个知，下面是一个日，知有知道，明白，明了。但知下一个日，日者，昼夜也，昼者白天也，阳也，夜者，黑夜也，阴也。幽冥之事也。引伸为知道，明了阴阳之道，天地间人所看得见与看不见之事也。而慧字原是佛教用语，指能领悟真理的心。但中国字里，慧与会通，慧字上有两丰，多而盛大之意，中有寻字上半部，有窗口之喻，下有心字，此慧字与智字连起来即有心通过窗口而领悟到，知道，明了天地间的真理所在。此就称为智慧。
