以前朋友和雅琴说婆媳关系如何不好相处，雅琴都没在意，在雅琴心里认为，人心都是肉长的，只要你用心对别人好了，就会慢慢感化对方。
雅琴结婚后也确实是这么干的，然而雅琴和婆婆的关系确实也处得不错，婆媳之间从没吵过架。
事实上，就算雅琴不这样，也不会有多大的婆媳矛盾，因为婆婆是个温柔的女人，平常在家都是埋头做事的那种。
婆媳矛盾雅琴是不用担忧了，但是慢慢的雅琴就发现，这个家有个更大的坑等着自己来踩。
自己有个非常难缠的公公，而婆婆如此温柔除了和性格有关之外，和公公也有很大的关系，因为婆婆的脾气都让公公磨没了。
雅琴的公公是个比较大男子主义的人，两代人之间难免有代沟，在生活方式上也不一样，所以有次雅琴就反驳了公公的建议。
但，就是这样一次简单但小事，竟然招来了公公但不满，有事没事就爱来挑儿媳妇的刺。
就比如雅琴在做事，公公虽然不做，却要在雅琴的周围来不停的“指导”，那嗡嗡的声音，任谁来了都要心烦不已。
有时候公公给雅琴的感觉就是，自己好像就不能有思想一样，只能按照公公的想法去做事情。
而且公公思想又极为古板，在家里还要搞一堆的老规矩，一家人是吃个饭都要各种被指导。
有些确实是传统美德，但是有些东西完全没必要，甚至雅琴觉得都可以算毒瘤规矩了，就更现在的毒鸡汤一样。
公公喜欢只不过是为了彰显自己的权利，用来控制家里的其他人，但是雅琴不敢反驳公公，因为那会招来公公更严厉的教育。
其实雅琴也不是没有反驳过公公，就刚嫁过来的时候，公公有些规矩就让雅琴很不舒服，而且很多规矩没有必要。
雅琴也没有直接反驳，而是和公公辩论，公公开始也认真和雅琴辩论，但是后来说不赢了，就直接拿出自己长辈的架子，开始厉声指责雅琴。
还好婆婆及时出来打圆场，不然雅琴不知道要被公公指责多久，雅琴觉得自己只要不遵守公公那些破规矩，在公公眼里自己就像十恶不赦的人一样。
时间越久，雅琴是越受不了公公，以前只听大家天天说婆媳难相处，如今雅琴却想说公媳关系更难解决。
对于雅琴的这种遭遇，雅琴一定要拿出自己的底线和原则出来，不然公公只会更加的蛮横无理。
而亮出自己的底线和原则，就需要独立来支撑，一个人只有做到独立不依赖他人，才有说话的底气。
古话说得好：“拿人东西手软，吃人东西嘴软。”
所以以后个女人想要说话有底气、被人尊重，首要条件就是独立，不光是经济要独立，而且精神也要独立。
对于每个女人来说，保持独立是一生幸福的保证，当你不再由内到外不再依附别人的时候，对于人生将会有新的感悟。
其实在任何关系相处中都是这样，要保持独立、保持地位平等，一旦地位失衡，那关系必将失衡。
当然如果不想过硬的处理问题，造成公公和媳妇之间关系变差，以至于造成家庭的不和谐，也可以选择温柔一点的方法。
比如，首先假意同意对方的观点，等对方冷静下来以后，在慢慢的和对方摆事实讲道理。
其实，不管你如何经营婚姻，我们总归是想让婚姻往好的地方发展，也不要觉得媳妇不明事理，不让着老人。
毕竟媳妇也不是抱着让家庭不和谐来结婚的，所以大家还是都看看，自己是否也有问题存在，想要经营好一段婚姻，一个人是根本办不到的。
家公与儿媳关系是叫翁媳，不是公媳。
翁媳的翁就是指家公即老公的父亲；媳就是媳妇即老公的老婆。所以翁媳就是家公与儿媳妇的关系。
汉族的亲戚关系条理例分明尊卑有序：比自己长一辈的称呼有姨姑舅叔伯，同辈的有姊妹兄弟等等，下一辈有甥侄等等。中国人由于姻亲而产生的亲戚关系相当庞杂。其派生出的各种称谓也是中华文化的一大特征。
扩展资料：
其他家族关系称呼：
1、对自己的母父称母亲、父亲；
2、称别人的母亲、父亲谓令堂和令尊；
3、对别人称自己的母亲、父亲谓家慈/家母和家严/家父。
4、对于后母称继母，对于后父称继父。
5、称别人的毑母、毑父谓令大母和令大父；
6、对别人称自己的毑母、毑父谓家大母和家大父。
7、称别人的祖母、祖父谓令大母和令大父；
8、对别人称自己的祖母、祖父谓家大母和家大父。
9、母之姊妹、姊妹婿称姨母姨父（姨妈姨爸）。母之兄弟、兄弟妇称舅父舅母（舅爸舅妈）。自称甥女/甥男。
