2、相传在几前年以前，中国出现了一个美丽的女神叫做女娲，当时水神和火神决斗，把支撑天地的大柱子“不周山”撞了一个大洞，天开始倾斜，人民开始恐慌，女娲不眠不休的将天补好，让人们重新过着快乐的日子，百姓感激女娲的功德，盖了座庙来祭祀她。
3、而商朝的纣王原本是一个英明的君主，有一天到女娲宫进香，看到女娲国色天香的容貌，就在宫殿墙上提一首诗赞美女娲的美貌，希望能有这样的美女来服侍他。女娲看了非常生气，派了三个妖怪去惩罚纣王，没想到三个妖怪化身成妖精蛊惑纣王，纣王从此迷恋女色不事朝政，并且听信妖言杀害忠臣，逼迫皇后、妃子自杀身亡。
4、商朝纣王残暴昏庸不得民心，而西岐的伯侯姬昌却是个贤民的君主，昆仑山的元始天尊派姜子牙也就是太公望，下山帮助姬昌打纣王，同时进行封神任务。
5、所谓封神，就是把所有在这场战争里面，阵亡者的魂魄收回封为神，造福天下百姓。
问题一：封神演义主要内容 封神演义主要讲了姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史,描写了阐教、截教诸仙斗法破敌、斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
问题二：封神演义的主要内容100字 ――白云飞雨过南山，碧落萧疏春色闲；
楼阁金辉来紫雾，交梨玉液驻朱颜。
花迎白鹤歌仙曲，柳拂青鸾舞翠寰；
此是仙凡多隔世，妖氛一派透天关！
封神演义小说，一共是承上启下的两部分内容。上半部分是写得纣王无道，下半部分是写得武王伐纣。小说中贯穿了“自古有道伐无道，有福催无福”的思想。
有道之士，自有神仙相助，永保几百年雄伟基业。
无道昏君，自然得罪神明，有妖怪邪道混乱其中，快速毁掉他的基业。
这种“有道伐无道，有福催无福”的规律，是冥冥中的天道，即使是混元神仙都无法阻挡。
纵使道家三清的上清灵宝天尊，因为一时气愤，阻挡了武王伐纣的大军，最终也是枉然。――天道不可逆转，任你“顶上三花，胸中五气；混元正体，万劫千番”也无法和天道相抗衡，最终落得个悲惨的下场！
通天教主还是有自知之明的人，他曾经写了一句偈语挂在了碧游宫前，警告截教众人，偈语道：“紧闭洞门，静诵黄庭三两卷；投身东土，封神榜上有名人！”深知是天道使然，即使是自己这位混元大罗神仙，也无法和天道抗衡！
好了，就说这么多了，已经超多100字了。
采纳我哦，亲。
问题三：封神榜主要内容 简单来说，封神榜就是描述阐教屠杀截教
封神演义的形成有两个原因：一是阐教门下神仙犯了杀劫，需要找人代替（就是杀别人替自己死）二是天庭人手不足，三教门下弟子又不听玉皇号令，需要人手补齐360周天正神之数。所以三教三商共签封神榜，但阐、截二教教主都不想自己门下上榜，所以签订封神榜的时候并没有签订具体姓名。这一来就为截教埋下了祸根，截教号称万仙来朝，门丁兴旺，为了道统的延续，阐教就起了打压截教的心思 。于是元始天尊联合太上老君，以及西方教准提接引两位教主一起打压截教。截教通天教主并没有意识到危机，他签订封神榜后除了号令门下众仙紧闭洞府，不许外出外，并没有其他布置，毕竟犯杀劫的不是自己门下，只要看热闹就可以了。没想到事情出乎意料，截教的弟子纷纷被申公豹一句“道友请留步”忽悠出山，相继遭劫，甚至连得意弟子赵公明，三宵姐妹也遭了不测，赵被陆压钉头七箭书杀死，定海神珠被燃灯抢去，三宵被元始天尊和太上老君拿住，凶多吉少，广成子三上碧游，气的通天教主下了凡尘，布诛仙阵及万仙阵阻挡元始天尊等人，被大师兄太上老君，二师兄原始天尊，以及西方教两位教主接引道人和准提道人会盟共击之，不敌，失了面子和徒弟，截教不存，心生不忿之念，欲重练地水火风，再开世界，却被道祖鸿钧带回紫霄宫。至此封神顺利进行。
纣王五年 黄天化出世。
纣王七年 春二月 北海七十二路诸侯袁福通等造反，闻太师北征。
三月十五 纣王进香女娲宫，题诗亵渎圣母，故事正式开始。
同年 黄天禄出世。
纣王八年 黄天化（三岁）被道德真君带走。
夏四月 八百诸侯朝觐，冀州侯苏护与费仲、尤浑结怨。
苏护反商。
同年 姬昌（八十五岁）遣散宜生投书解围，苏护送女入朝歌。
苏妲己（约十六岁）亡于九尾狐妖之手，狐妖入妲己窍。
两个月后 云中子进剑除妖失败，题诗而去。杜元铣谏君被枭首。
纣王听妲己之言造炮烙，梅伯成为死于此刑第一人。
同年 妲己与费仲联手陷害姜王后。
殷郊（十四岁）、殷洪（十二岁）被广成子、赤 *** 带走。
首相商容（七十五岁）触阶自尽。
纣王召四大诸侯觐见。
不久后 姬昌在燕山收养雷震子，后者由云中子带走。
东伯侯姜桓楚被醢。
姬昌被囚h里，七年之厄开始。
南伯侯鄂崇禹被枭首。
之后 姜文焕、鄂顺继任东、南伯侯并造反。八百诸侯反了四百。
纣王九年 黄天爵出世。
同年 陈塘关哪吒出世，被太乙真人收为门下。
同年 昆仑山姜尚（七十二岁）下山，迎娶马氏（六十八岁）。
姜尚收服五路神。
约纣王十年 姜尚（七十三岁）火烧琵琶精，入朝为官，拜下大夫。
之后 妲己造虿盆，胶鬲直谏，坠摘星楼而亡。
妲己造酒池肉林。
纣王十四年 黄天祥出世。
纣王十五年 妲己借建鹿台为难姜尚（七十八岁），姜尚逃离朝歌。
姜尚与马氏（七十四岁）离异。（汗……）
崇侯虎监造鹿台。杨任直谏遭剜目，被道德真君带走。
同年 玉石琵琶恢复人形。
伯邑考进贡赎罪被做成肉饼，姬昌（九十二岁）被迫食子。
散宜生贿赂费仲尤浑，姬昌结束七年之厄。
雷震子（七岁）助姬昌逃出五关。
同年 武吉犯下官司。姜尚收武吉为徒。
纣王十六年 春 姬昌（九十三岁）渭水聘姜尚（七十九岁）。
五月 哪吒（七岁）闹海。
半年后 哪吒现莲花化身。
纣王十七年 鹿台建造完工......>>
问题四：封神演义主要内容100字 短歌行
作者: 曹操
其一
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
问题五：封神榜的主要内容是什么? 《封神演义》一书以周武王伐纣为主线，展开了整个三界范围内的大大小小的神仙，人，鬼蜮在不同层面上的斗争。基本可分为两派，一派为维护旧势力，而为保住殷商的江山而战斗。一派为发展新势力，开创周朝的社稷拼杀。故事情节用神化传说的方式，反映了当时新旧势力你死我活的激烈斗争。在故事的论述和观点上带有作者个人的时代局限性。在暗线上反映了当时社会上的道教思想和儒家思想的矛盾。周文王和姜尚是元始天尊和太上老君的代理人，代表着道教思想。通天教主其实是孔子的化身。孔子的祖先就是殷商。在封神演义中，作者片面的大力推行道教“阐教”思想，而主观的排斥儒家”截教”思想，特别反对孔子提出的“有教无类”的思想。当然在反对保守思想的方面有一定的进步意义。当时所说的神仙其实代表着当时的贵族，而鬼怪只不过是下层的有相当能力劳动人民
问题六：封神榜的主要内容详细点？ 《封神演义》: 明代长篇小说。作者有许仲琳、陆西星两说，都只有孤证，尚难确断。成书年代不可确考，一般认为在明穆宗隆庆至明神宗万历之间。现存最早本子为明代舒载阳刊本,20卷100回，别题《武王伐纣外史》，卷首李云翔（为霖）序言中有“余不愧续貂，删其荒谬，去其鄙俚”等语，则李云翔当为整理修订者。《封神演义》随着电视剧《新封神榜》在各地播出，引发了一些争论。比如剧中的“阐教”和“截教”是什么来历，《封神演义》和《西游记》有什么关系，为什么孔子的话会出现在封神榜里，等等话题。我来做个简单的解释。《封神演义》随着电视剧《新封神榜》在各地播出，引发了一些争论。比如剧中的“阐教”和“截教”是什么来历，《封神演义》和《西游记》有什么关系，为什么孔子的话会出现在封神榜里，等等话题。我来做个简单的解释。一：“阐教”和“截教”道教史上并没有这两个教派，是作者杜撰出来的。取名出自何典，不得其详。鲁迅解释说：阐，是明的意思，“阐教”就是正教；截，是断的意思，“截教”或者就是佛教中所谓断见外道。小说中把“阐教”写成正，“截教”写成邪。二：《封神演义》和《西游记》有什么关系？《封神演义》成书于隆庆、万历年间，稍晚于《西游记》，《封神演义》因袭或者借鉴了《西游记》是没有疑问的。哪吒的形象就是一个典型的例证。《封神演义》结合了《西游记》里哪吒和红孩儿的形象，创造出一个手持火尖枪，脚踏风火轮的哪吒。另外，《封神演义》还借鉴了古代神话之类的故事，比如黄帝战蚩尤等等。三：《封神演义》为什么入不了四大名著？进不了四大名著是有道理的（四大名著外还有一个强有力的候补选手等着呢，其实我是希望《水浒》下，《金瓶梅》上。虽然《封神演义》创造了数以百计的人物，但其中性格丰满的形象并不多，而且有一个致命的缺憾，就是所有人物的性格都是两极化，要么好，要么坏，要么忠，要么奸。而且《封神演义》的情节安排也太单薄、简单了，也是两极化，要么是朝廷内奸臣和忠臣的冲突，要么是叛将和朝廷之间的冲突，再或者就是纣王和西周的矛盾，这和《三国演义》根本没法比，要知道，社会上的矛盾从来都是多极存在的，《三国演义》正是把它的情节植根在“三”的多极冲突中，而且三国中人物塑造也很成功，形象丰满的人物比比皆是。四：电视剧是不是有BUG，为什么会出现孔子之类的话？这不能怪电视剧，原书就是这样写的。真实的历史上，不要说孔子了，就是道教在武王伐纣时候也没有呢，道教的老子和佛教的释迦牟尼和孔子差不多一个时代，他们都在武王伐纣的五百年后才诞生。要记住，《封神演义》描写的宗教情形绝不是历史的摹写，而只能是作者那个时代的现实的投影。9. 后世作品 《南t里见八犬弧啡毡拘∷担是江跏贝、曲亭马琴的长篇小说。可以说是最早受到影响的国外作品。仙界弧し馍裱菀日本漫画，是日本漫画家藤崎龙，作品以原作的背景和人物为基础，建立一个完全不同的新故事，融合历史、科幻和少年漫画常见的奋斗主题，而且结构完整清晰，没有一般商业漫画的拖沓。主角太公望颠覆了人们心目中白发长者的形象，变成了一个有点无赖有点小聪明而又善于领导的少年，其中各路神仙也都有着惊人的形象和独特的个性。殷周传说・太公望传奇日本漫画，横山光辉的漫画作品。比藤崎版的魔幻要素少，但符合故事原历史风格。全22卷，由于横山光辉身体缘故停止过一年，属遗著。封神演义游戏软件，PC游戏软件制造，家用游戏机PS用游戏软件制作发售的游戏软件。GC用动作游戏为战斗封神，GBA用RPG为真的Cal.封神。封神演义广播，NHK-FM内节目青春冒险，从1998年到2000年暑假播放。用三部分成各20回......>>
主要以武王伐纣为故事原型.因为当时姜子牙是辅助武王的,而且,姜子牙后来也被封为齐王.因为当时人们都迷信,所以,在征伐过程中,不免有很多的迷信的东西,这些东西传世后,普遍的认为姜子牙具有神的力量,再加上,后来道教兴起,所以,就出现了封神的故事.
小说主要写的是,阐、截、人三教的老大在总老大的带头下,商量说现在的仙界缺少有效的管理,于是,根据算命学来说,算这三教的相关人员,那些该去历劫难,然后得在封神.于是就出现了这些有,有人辅助武王,有人辅纣王,名单上人的大多得死,死了后算历了劫难.然后就封神了.
中间就都是如何神仙斗法.如何伐纣的故事.
中国古典文学名著：封神演义的主要内容
《封神演义》又名《封神榜》，全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，全书以武王伐纣、商周易代的历史为框架，叙写天上的神仙分成两派卷入这场斗争，支持武王的为阐教，帮助纣王的为截教。双方祭宝斗法，几经较量，最后纣王失败自焚，姜子牙将双方战死的要人一一封神。
《封神演义》是在神话式世界观指导下，向人们诉说上古的民族之战—商周战争。它所涉及的许多重要文化现象，不是某个文人独立完成，而是属于民族的意识与心理。它由平话到写定再到以鼓词的形式在民间流传，在这个意义上，它具有史诗的性质。《封神演义》将武王伐纣这一查诸史典的重大历史事件神话化，借此重塑上古诸神的形象，恢复神话英雄的威名，再造神祗谱系，使历来杂乱无章的神仙道有了一个完整的体系：上层为仙道，中层为神道，下层为人道。可以这么说，《封神演义》是在文化反刍的背景下，诞生于人类成年期的神话史诗。
本书以内容篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪等。日本江户时代本书已出现翻译全本，鲁迅在《中国小说史略》中也有介绍。
在《封神演义》中分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的.昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商(殷朝)的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。在一次祭祀时，纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动(作了首淫诗)，纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王，使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜媚”也进入宫廷。玉石琵琶精先被姜子牙识破以三昧真火逼回原形，后又复活化作王贵人，与其他两妖一起祸乱朝纲。
昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀罚临身(大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途)，又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗下四部：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。
封神演义大概可以分成四个部分：
1.纣王乱政。从第一回女娲宫进香到黄飞虎反商。
2.殷商伐西岐。从张桂芳伐西岐一直到殷郊归天，其中高潮部分当属闻太师的部分。
3.武王伐纣。从战孔宣到纣王自焚。
4.归国封神，分封诸侯。
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