形容故事用什么词语？

如:颠倒是非

三顾茅庐

指鹿为马

一见钟情

不经世故

虚应故事

⒈颠倒是非

[ diān dǎo shì fēi ]

是：对；非：错。 把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。

【解释】：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。【出自】：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”

出处

唐·韩愈《唐文学博士施先生墓铭》：“古圣人言；其旨密微；笺注纷罗；颠倒是非。”

例句

指鹿为马，～，是一些阴谋家的惯用伎俩。

⒉三顾茅庐

[ sān gù máo lú ]

顾：拜访；茅庐：草屋。 原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

【解释】：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。【出自】：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

出处

元·马致远《荐福碑》：“我信着半间儿草舍；再谁承望三顾茅庐。”

⒊指鹿为马

释义

[ zhǐ lù wéi mǎ ]

指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

【解释】：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。【出自】：《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

出处

《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。”

⒋一见钟情

释义

[ yī jiàn zhōng qíng ]

钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。

【解释】：钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。【出自】：清·古吴墨浪子《西湖佳话·西泠韵迹》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。

出处

清·墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情；故贱妾有感于心。”

⒌不经世故

释义

[ bù jīng shì gù ]

经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

【解释】：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。【出自】：鲁迅《花边文学·序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”

出处

鲁迅《花边文学·序言》:“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”

⒍虚应故事

释义

[ xū yìng gù shì ]

故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。

【解释】：故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第五十一回：“他既自己情愿，你们代我著实重打，若再虚应故事，定要狗命。”

出处

清·李汝珍《镜花缘》第五十一回:“他既自己情愿，你们代我著实重打，若再虚应故事，定要狗命。”

描写故事的生动词语

1.描写“讲故事”的词语有哪些扣人心弦、引人入胜、绘声绘色、有声有色、娓娓动听

1.扣人心弦

【拼音】：kòurénxīnxián

【解释】：扣：敲打。形容事物激动人心。

【出处】：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”

【举例造句】：扎个故事情节真是扣人心弦啊！

2.引人入胜

【拼音】：yǐnrénrùshèng

【解释】：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

【出处】：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”

【举例造句】：扇画小幅，苏州园林，格局很小，却总是那么引人入胜。

3.绘声绘色

【拼音】：huìshēnghuìsè

【解释】：把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

【出处】：清·朱庭珍《筱园诗话》卷一：“必使山情水性，因绘声绘色而曲得其真；务期天巧地灵，借人工人第而华传其妙。”

【举例造句】：尤其是谈她自己的儿女，那真是绘声绘色，细致入微，没完没了。

4.有声有色

【拼音】：yǒushēngyǒusè

【解释】：形容说话或表演精彩生动。

【出处】：清·洪亮吉《北江诗话》卷一：“写月有声有色如此，后人复何着笔耶？”

【举例造句】：叙得头头是道，已经不易，叙得有声有色，更难。

5.娓娓动听

【拼音】：wěiwěidòngtīng

【解释】：形容善于讲话，使人喜欢听。

【出处】：清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”

【举例造句】：她讲得娓娓动听，妹仔细听着忽而笑容满面，忽而愁眉双锁。

2.形容“故事”的词语有哪些形容“故事”的词语有：

1、口人心弦[kòurénxīnxián]

释义：形容事物激动人心。

2、滔滔不绝[tāotāobùjué]

释义：像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

3、出口成章[chūkǒuchéngzhāng]

释义：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

4、妙语连珠[miàoyǔliánzhū]

释义：巧妙风趣的话一个接一个。

5、抛砖引玉[pāozhuānyǐnyù]

释义：用极类似的东西去迷惑敌人，使敌人懵懂上当。

3.描写历史故事的成语来自历史故事的成语：

三顾茅庐铁杵成针望梅止渴完璧归赵四面楚歌

负荆请罪精忠报国手不释卷悬梁刺股凿壁偷光

描写人物动作：

走马观花欢呼雀跃扶老携幼手舞足蹈促膝谈心

前俯后仰奔走相告跋山涉水前赴后继张牙舞爪

描写人间情谊：

恩重如山深情厚谊手足情深形影不离血浓于水

志同道合风雨同舟赤诚相待肝胆相照生死相依

说明知事晓理方面：

循序渐进日积月累温故知新勤能补拙笨鸟先飞

学无止境学海无涯滴水穿石发奋图强开卷有益

来自寓言故事的成语：

自相矛盾滥竽充数画龙点睛刻舟求剑守株待兔

叶公好龙亡羊补牢画蛇添足掩耳盗铃买椟还珠

描写事物的气势、气氛：

无懈可击锐不可当雷厉风行震耳欲聋惊心动魄

铺天盖地势如破竹气贯长虹万马奔腾如履平地

形容四季特点：

春寒料峭春意盎然春暖花开满园春色春华秋实

春风化雨骄阳似火暑气蒸人烈日炎炎秋风送爽

秋高气爽秋色宜人冰天雪地

4.形容事迹的词语不可磨灭】：磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。

【催人泪下】：催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。

【动天地，感鬼神】：动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。

【动天地，泣鬼神】：动：感动；泣：低声哭。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。

【恶迹昭着】：昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

【恶迹昭著】：昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

【感天地，动鬼神】：感：感动。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。

【感天地，泣鬼神】：感：感动；泣：哭泣。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。

【可歌可泣】：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

【可歌可涕】：可：值得；歌：歌颂，赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

【可泣可歌】：形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。

【劣迹昭着】：劣：恶劣；昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。

【劣迹昭著】：劣：恶劣；昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。

【名标青史】：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

【名垂青史】：青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

1.形容“故事”的词语有哪些

形容“故事”的词语有：

1、口人心弦[kòu rén xīn xián]

释义：形容事物激动人心。

2、滔滔不绝[tāo tāo bù jué]

释义：像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

3、出口成章[chū kǒu chéng zhāng]

释义：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

4、妙语连珠[miào yǔ lián zhū]

释义：巧妙风趣的话一个接一个。

5、抛砖引玉[pāo zhuān yǐn yù]

释义：用极类似的东西去迷惑敌人，使敌人懵懂上当。

2.带有故事的成语有哪些

带有故事的成语有：一、黔驴技穷 黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来一头驴进入这个地方。

运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神来对待，躲藏在树林里偷偷看它。

老虎渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为驴要咬自己，非常害怕。

但是老虎来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。老虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。

老虎渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。

老虎于是很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。二、刻舟求剑 战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。

有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。

樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。

这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。

他立在船舷边，江两岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。

只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。

接着便镇定地说：“别慌张！我自有妙法。” 只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道：“我的剑就是从这儿掉下去的！”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。

他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着：“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢？” 三、胸有成竹 北宋时候，有一个著名的画家，名叫文同，他是当时画竹子的高手。文同为了画好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮风下雨，他都常年不断地在竹林子里头钻来钻去。

三伏天气，太阳像一团火，烤得地面发烫。可是，文同照样跑到竹林里对着太阳的那一面，站在烤人的阳光下，全神贯注地观察竹子的变化。

他一会儿用手指头量一量竹子的节把有多长，一会儿又记一记竹叶子有多密。汗水湿透了他的衣衫，满脸都流着汗，可他就跟没事儿似的。

有一回，天空刮起了一阵狂风。接着，电闪雷鸣，眼看着一场暴雨就要来临，人们都纷纷往家跑。

可就在这时候，坐在家里的文同，忙忙抓过一顶草帽，往头上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他刚走出大门，大雨就跟用脸盆泼水似地下开了。

文同一心要看风雨当中的竹子，哪里还顾得上雨急路滑！他撩起衣服，爬上山坡，奔向竹林。他上气不接下气地跑进竹林，顾不得抹流到脸上的雨水，就两眼一眨不眨地观察起竹子来了。

只见竹子在风雨的吹打下，弯腰点头，摇来晃去。文同细心地把竹子受风吹雨打的姿势记在心头。

由于文同长年累月地对竹子作了细微地观察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化；在阴晴雨雪天，竹子的颜色、姿势又有什么两样；在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下，竹子又有什么不同；不同的竹子，又有哪些不同的样子，他都摸得一清二楚。所以画起竹子来，根本用不着画草图。

有个名叫晁（cháo）补之的人，称赞文同说：“文同画竹，早已胸有成竹了。” 四、闻鸡起舞 东晋范阳遒县（今河北涞水）人祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。

可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。

他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。

祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，“祖逖……与习空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声。

’因起舞（剑）。逖琨并有英气，每语世事或中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原。

’”是说祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗？”刘琨说：“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。

于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。

功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才。祖逖被封为。

3.词语的表达作用有哪些

表达作用是作者的主要意图或目的。回答的话应该是“哪方面体现了。哪方面体现了。达到了..的效果"比如 渲染阿，强调阿，等。！

表达作用

有五种

1、记叙

2、说明

3、议论

4、描写

5、抒情

(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。

(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。

(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。

(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。

(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。

4.描写寓言故事的成语 含有寓言故事的成语

描写寓言故事的成语 含有寓言故事的成语

成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义. 成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐假虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新； 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 动补式：逍遥法外、问道于盲； 兼语式：以邻为壑、令人生畏； 并列式：千山万水、画蛇添足； 偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。 成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。

描写寓言故事的成语 含有寓言故事的成语

5.动作的词语的描写有什么好处

动作描写是刻画人物的重要方法之一。

人物的每一行动都是受其思想、性格制约的，因此，具体细致地描写某一人物在某一情况下所作出的反应──主要是动作反应，就势必显示出了这一人物的内心活动、处世态度、思想品质。成功的动作描写，可以交代人物的身份、地位，可以反映人物心理活动的进程，可以表现人物的性格特征，有时候还能推动情节的发展。

概念 描写人物富有特征性的动作，以表现人物的性格、品质、身份、地位、处境、状态，叫做动作描写。编辑本段简介 老舍说过：“描写人物最难的地方是使人物能立得起来。

我们都知道利用职业，阶级，民族等特色，帮忙形成特有的人格；可是这些个东西并不一定能使人物活跃。反之，有的时候反因详细的介绍，而使人物更死板。

我们应记住，要描写一个人必须知道此人的一切，但不要作相面式的全写在一起；我们须随时用动作表现出他来。每一个动作中清楚的有力的表现出他一点来，他须越来越活泼，越实在。

……这样，人物的感诉力才能深厚广大。”这就是说，只有成功地描写了人物的动作，才能使读者真切地感到作者笔下的是一个个栩栩如生的活人，人物的精神世界才能得以充分的展示，形象才能真正站立起来。

动作描写同样要求生动、具体、细致。要完整地描绘每一动作的前因和后果，表现动作发生、发展乃至结束的过程，使读者获得如临其境，如见其人的印象。

要充分表现出人物的动态，使人物在一系列动作中显露出独特的个性和内在的思想，进而使形象显得更加丰满、完整、立体化。编辑本段作用 ①交代人物的身份、地位②反映人物心理活动的进程，③表现人物的性格特征，④推动情节的发展。

编辑本段范围 动作描写的范围很广。诸如日常生活中的动作，生产劳动时的动作，文娱体育中的动作，军事活动时的动作，无所不可。

但是，无论描写何种动作，其目的都是为塑造人物形象、表现作品主题服务。因此，动作描写切忌漫不经心，信手拈来，为描写而描写。

要力求避免东鳞西爪，杂乱无章，动作游离于人物性格之外；还要防止动作相仿，陈词滥腔，表现不出人物的个性特征。给读者留下深刻印象的动作描写，还常常善于选择人物行动的特定场景，在浓淡相宜的背景上描摹独具一格的人物动作，以创造典型环境中的典型性格。

而把人物的动作置于尖锐的冲突、斗争的漩涡之中来进行刻划，则往往更能收到较好的表达效果。编辑本段特点 动作描写贵在确切生动地表现人物的动态，而肖像、表情等描写则主要是描绘人物的静态。

如果能灵活自如地将多种描写手法综合起来使用，以动衬静，以静显动，人物形象就可以真正达到“越来越活泼，越实在”的境地了。具体细致地描写某一人物在某一情况下所作出的反应──主要是动作反应，就势必显示出了这一人物的内心活动、处世态度、思想品质。

成功的动作描写，可以交代人物的身份、地位，可以反映人物心理活动的进程，可以表现人物的性格特征，有时候还能推动情节的发展。编辑本段精彩片段 名著中的 《守财奴》中的资产阶级暴发户箍桶匠葛朗台弥留时，当“神甫把镀金的十字架送到他唇边……”他做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里。

“这一“抓”，送了暴发户的老命，也使守财奴至死不改的贪婪本性得到充分的体现。《儒林外史》中的严监生监死前“伸”最终使其成了世界文学名著人物画廊中的又一吝啬鬼的典型。

至于穷困潦倒的孔乙己在咸亨酒店的九尺柜台上“排出”九文大钱时的得意。《荷花淀》中的水生嫂在得知水生“明天要到部队去”时，手指不禁“颤动”--苇眉划破手指，亦是其内心思想的颤动，写出了水生嫂没有思想准备，舍不得丈夫离去的细微心态。

鲁迅笔下的阿Q在《阿Q正传》中最引人注目的莫过于在法庭画圈，“阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。”

阿Q就在这“画圈”中稀里糊涂结束了自己生命…… 现代文中的1.小姨将双袖向上一挽，裤脚也被卷到了大腿。她在小溪水里慢慢移动着，左脚轻轻地抬起一点，向前迈了一小步，右脚再慢慢拖向前，好像穿着千斤重的鞋。

她把帽子扭了扭正，躬着背，低着头，眯着眼，双手做出捧东西的样子。这时，她停下脚步，不再东张西望，对着右边的一个地方目不转睛，猛然把手向水中一扎，将一条小鱼捧在手中了。

2、她拿起筷子，向一盘色泽鲜艳的菜伸去，轻轻夹起一片，用左手在筷子下方端着，小心翼翼跟随着筷子。本来筋脉突兀的手此刻一用力青筋更加明显。

她小心地把菜放入嘴中，细细地品尝着。3、奶奶将右脚绷着，向鞋子口里溜进去，筋脉凸兀的手紧紧抓着门框，将左脚轻轻抬起，紧绷着的脚小心向鞋口一插，又往里扎了扎，接着踩了几踩，让自己的脚更舒适些，满意地出门了。

4、近了，更近了，组长终于来到他的身边，像一座泰山定在他面前，嚷道：“快交作业，快交作业！”他“嘿嘿”一笑，表情是那样滑稽，又是那样神秘，猛然，他把头一扎，像一条滑溜溜的泥鳅从组长胳膊旁闪过，脚底像抹了油一样飞。

6.描写童话故事的成语有那些

1、盲人摸象

从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”

他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。

2、亡羊补牢

从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”

第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

3、叶公好龙

叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。

叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

4、狐假虎威

老虎寻找各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：你不敢吃我，上天派我做各种野兽的首领，如果你吃掉我，就违背了天帝的命令。你如果不相信我说的话，我在你前面走，你跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？'

老虎觉得狐狸的话有道理，于是就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃跑，老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的，以为是害怕狐狸。

5、精卫填海

相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。

7.有关寓言故事的词语有哪些

寓言故事成语

坐井观天 井底之蛙 刻舟求剑 狐假虎威 守株待兔 揠苗助长 叶公好龙 自相矛盾 掩耳盗铃 南辕北辙 画蛇添足 滥竽充数 亡羊补牢 杯弓蛇影 买椟还珠 鹬蚌相争，渔翁得利 夜郎自大 黔驴技穷 杞人忧天

狐假虎威 鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛

望洋兴叹 杞人忧天 愚公移山 滥竽充数 郑人买履

自相矛盾 守株待兔

守株待兔：守是 守候、等候 的意思 ，“株”是指 露在地面上的树木的根和茎.这个成语的意思是：守候在树旁，等着捡撞死的兔子.比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获.

邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》.成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉.

· 邯郸学步：比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉.

· 狐假虎威：狐狸假借老虎的威势.比喻依仗别人的势力欺压人.

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