扶龙术指辅佐皇帝治国，但国家本质是家天下。
从龙术指找准一个皇子辅佐，日后他得道你也能升天。
杀龙术指造反，推翻现有的朝代建立新政权。
我们的教育体系不会教社会运行底层的东西，比如博弈。
从小到大的历史课只是从阶级类分法来解析全球历史，这导致正统教育体系下的大多人缺乏对人类史的真正认识。
你不教又想学，政治学和社会学就只能一路向西，从欧美文化中获取方法论。
这就导致根深蒂固的文化传统价值和后续所学产生激烈的冲撞，要么全面倒向欧美文明，要么盲目自大。
现代文明盎格鲁撒克逊体系对拉丁语系的一次博弈，东方文明很不幸没有参与博弈过程成为大玩家。
而盎格鲁撒克逊体系和拉丁语系的博弈根本是宗教文明之争。
改革后的新教主导了信众的行为模式，它扁平化的自治体系，对宗教权力和国王权力的双重稀释，导致了金字塔状社会结构的瓦解，从而释放了本来被权力约束的创造力，工商业阶层主导社会发展，工业的扩张和对王权的制约，形成了新兴货币体系和金融业。
尤其是金融的诞生和发展，把杠杆和复利用到了极致。
当工业革命发生在英国，并通过船坚炮利和贸易向全球扩张时，盎格鲁撒克逊体系在数百年中缔造了领先文明的地位，全面超越东方文明，形成降维优势。
人类史的丛林特征决定了一定是先进文明对落后文明的压榨，当欧洲列强的贸易和占领遍及全球后，美洲的印第安人在一个族群的概念上已经被消灭干净，印度和中国以及整个东南亚成为工业产能的倾泻地。
东方文明中只有日本迅速西向，全面对欧美开放，成为新兴强国。
这与日本文化中数千年如一日的学习强者习惯是分不开的，他们会本着自己神道教的文化本源，但对超越自己和原有学习样板国的文明有异常开放的学习态度。
中华民族数千年来一直都是在与天地博弈的过程中形成一整套价值体系，既讲究顺天应人，又有骨子里的均贫富、王侯将相宁有种乎的精神诉求。
鸦片战争之后，饱受欺辱、几近灭种，才艰难的开启了革新自强之路，到了现代，有个问题就是教育体系一旦上升到高等教育阶段，就开始出现断层，在传统价值和现代欧美价值观之间撕扯。中国近四十年的发展崛起，尤其是疫情以来，给了许多人们一个信念：就是中国的文明也是有机会可以超越欧美文明的，至少是可以联盟并存主导全世界的走向。
思想决定规则，规则产生秩序，思想是对世界的解释，可以囊括更多人利益的思想成为最终解释权，这是核心利益。
这世上绝没有不打一场就拱手让出核心利益的。
而这就是如今世界的主要局势，只有势均力敌、谁也拿不下谁，才会坐到一起慢慢谈，也就是核心利益的分配，决定未来人类的主体走向。
读毛选对普通人来说可以了解伟人的思想的用处。很多读者，尤其是较为年轻的读者，可能会有一个很大的疑问，这个社会为什么还要读毛选，我想这个问题，可能跟不了解毛选的人也不好解释，因为读毛选的人很多，原因各不相同。
读毛选有助于我们更好的了解伟人的思想，如果我问你，谁是中国最伟大的人，谁是老百姓心目中最爱戴的人，那我想绝大多数人的答案会比较一致，就是教员，教员一生都在为了广大劳苦大众的利益而奋斗，在他的带领下。
介绍：
毛选号称屠龙术，也就是斗争哲学，这一套哲学，不仅在战争时期有用，在我们今天的工作，生活中也有很大的作用，你在工作中。
要不要解决矛盾，要不要具体问题具体分析，要不要找朋友，答案肯定是要的，那毛选中的方法论。
我们现在都提倡，随之就有一个问题，我们究竟应该读什么书，毫无疑问，是那些各领域的经典之作，毛选作为马哲的经典著作，我们必须要读的。
从实用的角度看，有些考试是会考察思想政治理论的，你要是读过伟人的原典，我想你在考试中也会如鱼得水的，读毛选有助于我们更好的了解伟人的思想。
如果我问你，谁是中国最伟大的人，谁是老百姓心目中最爱戴的人，那我想绝大多数人的答案会比较一致，就是教员。
教员一生都在为了广大劳苦大众的利益而奋斗，在他的带领下，我们才取得了今天的好成绩，对这样一个我们爱戴的人，我想我们有必要去了解其思想，而毛选包含了伟人绝大多数的作品，是我们了解教员思想的不二之选。
