靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。
我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
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苟且的解释
(1) [drift along]∶只顾眼前, 得过且过 苟且偷安 (2) [carelesslyperfunctorily]∶ 敷衍 了事马虎 因循 苟且 他做翻译, 一字 一句都 不敢 苟且 (3) [improper]∶不正当的(多指男女关系) 详细解释 (1).只图眼前，得过且过。 晋 陆机 《五等论》 ：“为上无苟且之心，群下知胶固之义。” 宋 王安石 《答 司马 谏议书》 ：“人习于苟且非一日， 士大夫 多以不恤国事，同俗自媚于众为善。” 《 水浒传 》 第二十回：“今日山寨，天幸得豪杰相聚， 大义 既明，非比往日苟且。” 孙中山 《兴中会宣言》 ：“ 中国 积弱，非一日矣！上则因循苟且，粉饰虚张，下则 蒙昧 无知，鲜能远虑。” (2).不循礼法。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪二》 ：“夫 秦 灭先圣之道，为苟且之治，故立十四年而亡。” 晋 干宝 《晋纪总论》 ：“树立失权，托付非才，四维不张而苟且之政多也。” 《古今小说·单符郎全州佳偶》 ：“ 君子 进退当以礼，不可苟且，以伤雅道。” (3). 随便 ，马虎，敷衍了事。 唐 刘知几 《史通·忤时》 ：“今监之者既不指授，修之者又无遵奉，用使争学苟且，务相推避。” 《朱子语类》 卷一一九：“此便是天理人欲交战之机，须是遇事时便与克下，不得苟且放过。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·习技》 ：“若知歌舞二事，原为声容而设，则其 讲究 歌舞，有不可苟且 塞责 者矣！” 朱自清 《短诗与长诗》 ：“作者必以为不过两三行而已，何须 费心 别择？ 不知 如无甚 意义 ，便是两三行也觉赘疣；何能苟且出之呢？” (4). 勉强 。 清 顾炎武 《岁暮》 诗：“流离三十年，苟且图饱煖。” 清 蒲松龄 《 聊斋 志异· 红玉 》 ：“幸邻人怜餽食饮，苟且自度。” (5).不正当的男女关系。 《醒世恒言·钱秀才错占 凤凰 俦》 ：“我只要委曲周全你家主一桩大事，并无欺心。若有苟且，天地不容。” 周立波 《扫盲志异》 ：“等到 稍微 定定神，他的头一个心思是要冲进房间去，捉奸捉双，亲手拿住这对苟且的男女，好去打官司。”
词语分解
苟的解释 苟 ǒ 姑且，暂且：苟安。 苟延残喘 。苟且。 马虎，随便：苟得。 苟合 。不敢苟同。 如果，假使：苟非其人。“苟富贵，无相忘”。 姓。 部首 ：艹； 且的解释 且 ě 尚，还，表示进一层：既高且大。 尚且 。况且。 表示暂时：苟且偷安。姑且。 表示将要、将近：城且拔矣。年且九十。 一面这样，一面那样：且走且说。 表示经久：这双鞋且穿呢！ 文言发语词，用在句首。
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