“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”这句话的意思是：家境贫寒时即使居住在闹市也无人问津，家境富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访。《增广贤文》，又称《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。
《增广贤文》篇幅不长，通行本只有4780字左右。全书以韵文的形式，将格言排列在一起，三言、四言、五言、六言、七言交错而出，灵活多变，读起来抑扬顿挫，朗朗上口，从而突破了传统蒙学读物一种句式贯穿始终的基本格式，使语句更接近于口语，更易于为人们接受。
《增广贤文》有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。书中说：“死生由命，富贵在天”、“万事不由人计较，一生都是命安排”、“大家都是命，半点不由人”。由于“举头三尺有神明”，所以人们应该行善，“但行好事，莫问前程”、“人有善愿，天必佑之”。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。门前拴着高头马，不是亲来也是亲。门前放着讨饭棍，亲朋好友不上门。世上结交需黄金，黄金不多交不深。有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。三穷三富过到老，十年兴败多少人。谁人背后无人说，谁人背后不说人！
出处
这段话出自《增广贤文》，该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染，这段话表明友情只是一句谎言，尊卑都是由金钱决定的，法律和正义也都为金钱所操纵，人性被利益扭曲。《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。
《增广贤文》简介
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：1、谈人及人际关系，2、谈命运，3、谈如何处世，4、表达对读书的看法。《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
全诗为：穷在闹市无人问，富在深山有远亲，不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人，门前拴着高头马，不是亲来也是亲，门前放着讨饭棍，亲朋好友不上门，世上结交需黄金，黄金不多交不深，有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人，三穷三富过到老，十年兴败多少人，谁人背后无人说，谁人背后不说人！这首诗出自《增广贤文》。“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”这句话的意思是：家境贫寒时即使居住在闹市也无人问津，家境富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访。《增广贤文》，又称《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。
《增广贤文》篇幅不长，通行本只有4780字左右。全书以韵文的形式，将格言排列在一起，三言、四言、五言、六言、七言交错而出，灵活多变，读起来抑扬顿挫，朗朗上口，从而突破了传统蒙学读物一种句式贯穿始终的基本格式，使语句更接近于口语，更易于为人们接受。
《增广贤文》有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。书中说：“死生由命，富贵在天”、“万事不由人计较，一生都是命安排”、“大家都是命，半点不由人”。由于“举头三尺有神明”，所以人们应该行善，“但行好事，莫问前程”、“人有善愿，天必佑之”。
