在法律层面，对子女的姓氏父母双方享有平等权利。
2017年，是全面二孩政策放开后的第二年，正是第一批“全面二孩”集中出生的年份，对于不少家庭来说，二孩到底能不能随母姓引发了不少争议，“冠姓权”这个新词正是出自这时。“冠姓权”不是一个法律名词，但是按照《婚姻法》的规定，“子女可以随父姓，可以随母姓”。
姓什么，其实对孩子来说真没那么重要，对于成人世界来说，“冠姓权”的烦恼还需要更多共情、宽容、理性地去面对。
扩展资料
母系社会时，姓氏从母姓，到了父权制社会才从父姓，这说明，姓氏是由制度安排、生产资料的占有决定的。中华民族历经漫长的封建社会之后，普遍认同家谱、宗祠的存在，“宗”“姓”是中国人普遍存在的一种精神符号、历史印记，家谱就体现了一种姓氏传承。
中国人的户口本、档案里都有一项内容叫“籍贯”，籍贯的定义是祖父及以上父系祖先的长久居住地或祖父及以上父系祖先的出生地，以及极特殊的从母系。此外，“宗”“姓”的传承，家族、家庭的传承，不仅被看作是血脉延续，传宗接代，还表现为家庭、家族财产、基业的延续。
这就是姓氏在生活中的感召力。新中国成立后男女双方虽然在法律上享有决定子女姓氏的平等权利，但还必须面对姓氏背后，文化、利益、制度设计等等影响的现实。
现代女性争夺什么冠姓权，说她们是在无理取闹已经算是轻的了，其实说那是强盗行径一点儿也不为过。
我知道这么说，肯定会引起很多人的不快。但是我这么说是有根据的，而且绝不是那种“凭什么就不能跟女人姓”之类的根据。
要知道“冠姓权”这个词儿，也就是近几年才出现的，以前根本就没有这么个词儿，严谨一点儿来说就没有这么个概念。
因为 从古至今，从来就没有剥夺过女人的“冠姓权”。这个女人给自己孩子“冠姓”的权利，还一直保存在风俗里面。
在秦朝以前的年代里，一个人是有“姓”和“氏”的。“姓”就是来自于母亲一系，“氏”则是来自于父亲一系。比如大家熟知的秦始皇，既可以叫做嬴政，也可以叫做赵政。嬴是来自于其父族，赵是来自于其母族。
大约从秦汉开始，姓和氏就合二为一了。原因是很多人都喜欢标榜自己的氏，而对于自己的姓则不大提及了。“姓氏”这个词儿，也就变成了“姓”了。
为什么大家都愿意标榜来自于自己父系的姓呢？这就需要知道姓氏是用来干嘛的。
姓氏，是用来表示一个人的家族血缘关系的标志和符号。
以姓来维系的家族，只能追溯到一个共同的祖先，但是却无法确立明确的谱系关系；而以氏来维系的家族，却是有着十分明确的祖先，可以确立清楚明晰的谱系。
随着宗族观念越来越浓厚，人们也就选择了以父系来冠姓。
即便是在这样的情况下，还是没有剥夺女性的“冠姓权”。这时男女的“冠姓权”就在婚姻模式里面。
婚姻有两种模式，一种是男人娶妻，孩子跟父亲姓；一种是女人招夫，孩子跟母亲姓。这两种婚姻模式，最后也就要变成了传统风俗。
女人选择了男方娶妻的婚姻模式，也就意味着放弃了自己的“冠姓权”；女人想要孩子跟着自己姓，就会选择自己招夫的模式。这其实也就相当于一种契约。
这两种婚姻模式，能够维持家族的稳定，是一种公序良俗。 正因为大家都在维持这个公序良俗，所以也就没有人去争夺什么“冠姓权”。
现在有那么些个所谓的现代女性，自己选择了男方娶妻的模式，却还要让孩子跟自己姓。你说这不是强盗行径那又是什么？
其实这些所谓的现代女性，即使把“冠姓权”争夺过来，其姓氏也失去了其应有的作用和意义。
姓氏最显著的一个特征，就是它的家族连贯性。 女性招夫入赘，孩子跟随母亲姓，可以使这个姓氏拥有家族的连贯性。
而 女性嫁入到夫家，孩子跟随母亲姓，那势必会造成一代一个姓氏。 冠上这样的姓氏，那这个姓氏还有什么意义？其实和起个网名也没多大区别。
采用这种方式来争夺“冠姓权”，不仅破坏了夫家的家族连贯性之外，而且还极易造成家族的分化。
女性要想孩子跟自己姓，那就选择招夫的婚姻模式吧。这个姓氏也就拥有了家族连贯性。
想要争夺“冠姓权”的现代女性，都说自己很优秀，招个夫也不是什么难事啊。
就是不知道“修身、齐家、治国、平天下”，能不能做到第二步？
请问这怎么能叫女性争夺冠姓权呢？这争夺两个字从何说起呀？要真说是争夺，那我认为，那也是男人几千年以来对女人的霸道行为，男人无理抢夺和剥夺女性的冠姓权而已吧！ 让我来说说为什么，不要不服！
自古以来，男性根本不能生养，都是女人拿命博来的孩子。让人奇怪的是，女人拿命换的孩子，女人却拿不到冠姓权，好笑吧！而男人却不费吹灰之力，平白无故的得了一个“冠姓权”。 就因为女人没有冠姓权，女性就是个不能传宗接代的人。从此人们都是默认，孩子给谁姓，那就是谁家的根，就能为谁家继承香火。那你说说，这究竟是女人在争夺，还是男人在剥削女性呢？
在封建 社会 ，不是女性没有能力，也不是女性要依附于男人。是因为那个时候律法上也是偏向男性的，人们一直都歧视和压迫女性。女性裹小脚，限制女性出入家门，限制女性工作，限制女性接受教育。女性只管当男人的生育工具，为男人开枝散叶，女人只能学习相夫教子的礼仪。即使女性会读书，有能力，她也没有机会去施展自己的能力呀。请问，这算不算是男性霸道的剥削了女性的生存权利呢？
另外，现在都是现代文明 社会 了，国家早就实行了男女平等的政策。一切讲究律法，无论是受教育升学上面，还是职场闯荡上面，还有家庭关系中，男女都是平等的。
那么，既然现在都平等了，女性要求拿回属于自己的“冠姓权”有什么问题呢？谁规定孩子必须要给男人姓了？谁又规定女方结婚必须去婆家住，为婆家养老啦？请问谁规定了？为什么我说“冠姓权”是属于女性的呢，很简单 ，因为那是女性拿命换来的，是女性身上掉下的血肉，所以女性有权利拿回。
首先，我国法律上已经明确规定男女平等，女孩和男孩享受同等的“继承权”。但真正在老百姓的家里几乎都还没有实现出来，以前的封建 社会 更严重，就目前 社会 来说，依然存在着重男轻女的思想，特别是农村或者是经济落后的地区。
其次就是冠姓权的问题。我国法律中也明确规定，男女组成家庭的，生下来的孩子可以随母亲姓，也可以随父亲姓，并没有规定孩子一定要随父亲姓吧，也没有规定女方婚后都必须要去男方家里生活吧。但是在现实生活中，女方结婚了一般都是去男方家里生活。而孩子的“冠姓权”一般都是默认给了男方。所以几千年以来，传宗接代的封建思想就形成了。
说实话，其实女性真要拿回自己的冠姓权实在是太容易了。因为在冠姓权上面，我国的法律完全是偏向女性的。不信，你们去看看，孩子在出生后，那个出生证是不是都是以母亲的口吻为准？孩子的父亲是谁，有没有父亲，户口上哪里，其实全凭母亲一句话 。 说白了， 继承权和冠姓权就像是男性的“基石”。想要解决这种封建思想，实现男女平等，那就只能把“继承权和冠姓权”拿回来，才能把这块“基石”连根拔起！
有些人只要听到女性要夺回冠姓权，就一个劲的说女性是女权行为。我就不明白了，现在是什么 社会 ？这是现代文明 社会 好吗？现在的女性都是读过书的，都是受过高等教育，她们自己有工作的能力，自己能挣钱，也能自己照顾自己。
女性的崛起没有男性时间长，以前被压迫了几千年，女性真正崛起也才几十年。但是现在很多女性在职场上都是混得风生水起，看看当今 社会 上成功的，有能力的女性还少吗？
据调查，我国目前买房和买车的女性远超男性了。时代在发展，请问女性要回自己的冠姓权有问题呢？这们多年过去了，男性压迫了女性这么多年。是不是也该在冠姓权上面腾个位置了呢？
我认为 ，男人想要冠姓权，想要继承自己的香火，那就自己去生，为什么要女人给你生？女人拿命换来的孩子凭什么给你姓？请问，凭什么让你继承香火，人家就得断后呢？
第一，在法律层面，不存在争的概念，因为我国法律规定孩子可以随父姓，也可以随母姓，是平等的；第二，在习俗层面，由于长期以来都是男权 社会 ，子随父姓约定俗成，形成习惯。三、现代女性提出孩子随母姓，只是行使法律赋予的权利，肯定是没有错的。只是这一行为，对基于长期男权 社会 形成的习俗提出了挑战，很多人思想上无法接受而已。五十年代新《婚姻法》规定恋爱自由、婚姻自主，打破父母包办、媒妁之言，当时一样很多人无法接受。
说明我国的女权主义己经提升到一个相当高的程度，任何事务都应保持平衡，提升一方的利益，不能以牺牲另一方的利益为基础，如果不加以重视，天平就会倾斜，甚至一边倒。或许有人会说，男人的倾斜度己经上千年了，该轮到女性了。对此我不加评论，只想说，当今 社会 是从母系 社会 过渡到父系 社会 的， 历史 选择男性，是生物进化的本能趋势，目前状态是否会复辟回母系 社会 ，似乎也看不出端倪，男性在当今 社会 依然起着主导作用。那么为何女权主义会如何猖獗，是因为男人的宽容与溺爱。不知道女性朋友是否能清醒理智地看到这些。
其实冠名权说到底是一个家族的延续，虽然我国法律在冠名权上是男女平等的，随父随母都行。但是在法律之外还有民俗习惯，普遍认识。个人认为，法律规范的是个大范围，其所谓的随父随母之平等，是针对入赘等特殊情况的，是给人们在操作上的便利选择，法律也是要考虑公序良俗的。在冠名权上。我们国家己经很前位了，甚至超越了西方。在以前，女人嫁人后，就要随夫姓，如张李氏、孙王氏等，妇女解放后就给改了，不用再跟丈夫姓了，于是就演变成现在的冠名权之争。是否正确合理，咱不好评论。但是如果大家认真去了解一下，既便在先进发达的欧美国家，在贵族上流 社会 ，女性随丈夫家族姓的传统还是一如既往地保留着。比如美国总统克林顿的夫人希拉里·黛安·罗德姆·克林顿。希拉里算是一个强硬杰出的女权主义者吧，但是她也认可冠丈夫姓，因为这是传统，是家族的文化，代表着家族的荣誉和象征，是女性对丈夫爱的表示。我并不是否认女性的冠名权，只想提醒许多头脑发热的女性，当你在享受男性赋予的爱和尊重时，是否应该给予感恩和回报？是否应该尊重民俗传统？是否可以保护 历史 文化的延续？既便是孩子随了你的姓，你回报了父亲的恩，那么你想过丈夫和公公，以及夫系家族的感受了吗？如果你真的获得了孩子的冠名权，你想过你母亲的感受了吗？是否你也需要安慰一下含辛茹苦的母亲，把你的姓改成母亲的姓呢？否则你让母亲情何以堪？任何事物都是有 历史 渊源和文化传统的，随其自然是首选，肆意妄为是损坏，更不能拿着鸡毛当令箭。以上是个人观点，仅供参考。不同见解，我能理解，敬请自存自恋。不好意思，信口开河给您添堵了，抱歉抱歉！
飘飘然不知道自己是谁啦！种子决定物品的属性，明明是高粱苗，你硬说它是玉米，实践证明它不会成为玉米。明明是谷子，你却硬要把它放在稻田里培养，想把它变成水稻，最终结果也不会成为水稻。法律和 社会 规则都是遵循客观规律而产生的，谁违反了客观规律，必然会受到客观规律的惩罚。简单说，将来有一天，你儿子，因为某件事需要证明他爸是他爸时，看你怎么办！
大家以前都知道母系 社会 吧！为啥变父系 社会 了呢！母系 社会 的时候男人没有上进心，天天游手好闲，因为他在家庭就提供了种子而已什么也不做！其原因是没有奋斗目标连孩子都不是自己的。那个时候又是农耕 社会 ，需要劳动力，男人不干活的话，就会被女人赶出家门。后面他又可以找个女人逍遥快活过日子生孩子。生了孩子还是不管不问。逍遥快活！总是这个德行！改变不了。这很让女人苦恼。就这样一直持续到伏羲氏。伏羲就用两个字。这两字就是“贞操”，从那以后男人娶的都是完璧之身，一妻一夫制，等同于是私人财产一样别人不能与你共享。生了孩子还随自己的姓。所以从那以后男人就有了奋斗的目标！为自己的家族打下基础。然后有了家族的观念，一直延续到现在。如果现在女人还想要孩子的姓氏肯定导致男人躺平！所以女人要的公平其实就是大家分工不同罢了。和男人对立下去就是毁灭！[祈祷][祈祷][祈祷]
没什么，我就来放段恩格斯他老人家的话，我相信能看懂的自然懂！
恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》里这样描述过婚姻制度：
“现代独立家庭是建立在对妻子公开或隐蔽的奴役基础之上的。”
婚姻制度起源于父权对血统“纯正”的渴求，本质是对女性生育权的剥夺和控制，但是婚姻制度发展到今天已然成为男权文明的象征。
“婚姻的本质保障每一个男人有自己的奴隶。”
瞎搞，第一，争夺这个词不适合，第二，这个姓并不重要，基因序列号才是，第三，有没有我和你的后代其实也无所谓，种族民族没有灭亡就好。第四，跟谁姓都是两人善良的问题，都可以，只是按一般情况来说，付出多的话语权更多，大部分一般男方家庭付出多的，所以大部分跟男姓，理应如此，但也不是绝对，男方入赘也是一样。第五，提出这些矛盾和利用这些话题来产生歧义的才是真的脑子有病，除了没解决办法来说很尴尬，原本就是男女有别，区分有别，以自己的优势去比较劣势这本就是矛盾辩证中最奇葩问题。例如大象力量大，只能举起体重二分之一不到物体，蚂蚁可以举起身体好多倍重量。原本就是情况不一样，讨论个得，真的是袁老让你们吃饱了。闲的没事解放思想，关键大部分人有解放思想的能力和格局么？人权自由，言论自由，瞎带节奏不用负责，但是没有良心的么？
孩子随父姓这个事，法律上并没有强制，是 社会 的一种约定俗成，如果你不想遵守这个约定，就要提前说，你懂吗？什么叫提前说？就是谈恋爱之前说，而不是结婚/生孩子之前说，后者是耍流氓了[呲牙]，别人说你“争夺“，你就得认！ 谈恋爱之前这个事说清楚了，100%你会得偿所愿，只生随你姓的孩子。
没有高 科技 高生产力的 社会 ，女性是无法独立生存的，忽略这个前提讲什么古代男女地位，就是耍流氓，别看点古装剧就不知道自己是谁了，但凡从这个视角来谈的答案都是没文化，别给女权招黑了，你们不配当女权。
从法律意义上讲，男女赋予平等的孩子冠名权，这是对女性的尊重。而女性争孩子的冠名权是无知愚蠢的行为，只是逞一时之快，先不说可能会引起的财产继承问题，更主要的是会给孩子成年后造成很多困扰，孩子本身都不会认同随母姓。从伦理德道层面看，人类发展 历史 是从群居的母系 社会 开始的，到后来随着生产力的发展，男人担起了家庭的责任，开始了以男人为主的男权 社会 。从生物学角度看，任何动物为了种群强大都有优化繁育的特征，近亲繁育会产生大概率的遗传病，人类做为食物链顶端的高级动物更不例外，避免近亲繁育是最直接的种群优化。父系 社会 就可以有效地用家族谱系避免乱伦的近亲繁殖问题，因为男人的染色体是XY可以有效识别近亲属，而女人的染色体是XX不能很好地识别近亲属，因此，千百年来形成的人类种群结构形式是合理科学演化的结果。
