读音：san
jing
jiu
huang
释义：三径，
指家园，或喻归隐。三径就荒表示离开家乡不想故乡都已荒芜，有种感叹物是人非的情绪。
出处：葛长庚
《沁园春-寄鹤林》：三径就荒，松菊犹存，归去来兮。
例句：陶渊明《归去来兮》：乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
三径就荒的典故：
王莽主权时，兖州刺史蒋诩辞官回乡，在院中开辟了三条路。原文出自赵岐《三辅决录.逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出。唯求仲、羊仲从之游。”意思是说：蒋诩辞官回到乡里后，用山中野生的刺树阻塞寒门，院子里只开辟3三条小路，他终日闭门不出。只与一个叫求仲、另一个叫羊仲的这两个人往来。
延伸意思：从蒋诩回乡归隐、舍中仅留“三径”这个典故来看，其后世人都把归隐视为像蒋诩那样。固此，“三径”典故成了归隐者的代名词。
三径：三条小路，松菊：松树、菊花。“三径就荒，松菊犹在”：院子里三条小路接近荒芜了，一些松树和菊花仍然生长在哪里。其实“三径就荒”中的“三径”，不是泛指，而是真实存在的三条小路。陶渊明归隐后，作《归去来兮辞》仅是借用蒋诩的“三径”，来阐明自己成为了归隐居士。
《归去来兮辞》中言及“三径就荒，松菊犹在”，不外乎有两重意义：一是“三径就荒”，说明他清贫不富有，意即为官不贪占便宜，饱中私襄二是“松菊犹在”，表明虽然我不富有，但是我个人的品德修养仍保持，就如这三条小路荒芜了，我喜栽的松树和菊花都还是原样。
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三径 晋赵岐《三辅决录•逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往。后因以“三径”指归隐者的家园或是院子里的小路。
如陶潜《归去来兮辞》：“三径就荒，松竹犹存。”
唐孟浩然《秦中感秋寄远上人》：“一丘常欲卧，三径苦无资。”
杜甫《赠特进汝阳王二十韵》:“瓢饮唯三径，岩栖在百层。”
《欲与元八卜邻先有是赠》
白居易
平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。
明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。
每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。
可独终身数相见，子孙长作隔墙人。
注：卜邻：1.选择邻居。 2.向他人表示愿为邻居。
墙东：指隐居之地。《后汉书·逸民传》：“君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”
“绿杨”句：借南朝陆慧晓与张融比邻旧事，表示诗人想与元八作邻居。
