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韦护的人物原型为佛教的知名护法神，执金刚神之一的“韦驮天”（梵文：Skanda）（又称：韦陀菩萨）。
韦护，是中国明代神妖小说《封神演义》之中的神话人物，为阐教仙人道行天尊的弟子之一，与韩毒龙和薛恶虎是同门一师，惯用兵器为“降魔宝杵”。此物乃镇压邪魔护法三教之法宝，曾在战斗中吓跑敌将吕岳和袁洪，一击将渑池守将的张奎打成齑粉等等。
为助周伐纣的玉虚三代弟子之一，在封神榜上无名，运气较好，存活于战争结束，是肉身成圣的七人之一，后成为三教护法全真。
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代末期，普陀山有一座寺庙，于夜间烧起一场无名火，当夜正逢一位小沙弥睡在韦驮佛像之下，梦中看见一位身穿金甲，状似韦驮护法者对他说道：「庙中失火，赶紧逃生。」小沙弥忽然惊醒，果然看见寺中大火焚烧，情急之下，扛起韦驮塑像，就往庙门外跑。
大火猖狂至极，经过一夜焚烧，一直到早上，众人察看灾情时，发觉寺庙满目疮痍，只有韦驮塑像屹立门外安然无恙。韦驮塑像有几百斤重，必须数名壮汉出尽全力，方能扛起，如今一位小沙弥竟然可以独力背起，可见韦驮之灵验。 韦驮是佛教中的神行太保，以善走如飞着称。
在中国供奉韦驮，是立于天王殿弥勒佛的背后，面对大雄宝殿，两眼注视着大雄宝殿前面的灵塔，守护塔内的佛骨与舍利子，以防邪魔前来偷盗。 另外也保护在寺内的出家人，以护持佛法。
封神大战中肉生成圣的一共有七人，李靖、哪咤三兄弟、杨戬、雷震子，还有一个就是韦护，韦护这个名字听起来名不见经传，和其他六位肉身成圣的人比起来，韦护好像就是突然间从石头缝里蹦出来的一样。在封神之战中韦护的出场时间比较晚，虽然在里面也杀了几个小角色立下一点功绩 ，但表现的并不出彩，韦护之所以能够成为七个肉身成圣中的一个，只能说他的运气太好了。
说起韦护可能很多人都回想不起来在《封神演义》中他都立下了哪些功劳。韦护的师傅是元始天尊的坐下弟子道行天尊 ，和他的师傅相似，两个人的存在感都非常低，正所谓有其师傅必有其徒弟，跟随道行天尊修行多年的和师傅一样都养成了沉默寡言的性格。在封神原著中的每个人物都有着鲜明的个性，比如哪吒的暴躁、黄天化的冲动，而韦护这个人却没有什么特色，表现得太过沉稳，既不喜欢抢功劳又不喜欢拖后腿，姜子牙让干啥就干啥，让打哪里打哪里，是一个话不多办实事的人。
封了师傅道行天尊的命令下山帮助姜子牙，先是战吕岳、杀余达，后是砸死了七杀星张奎。、捉拿玉石琵琶精，每一次的任务都完成的非常完美却又不让人记忆深刻。韦护就像许多许多默默无闻的人一样，只知道埋头苦干，十足的一个老实人，但是这样的人也正是老板最喜欢的人。
封神榜上原来是有狐狸精、玉石琵琶精等几个妖精的神位，但是因为元始天尊的不喜欢，就强行插手除去了她们的名字，这样原本计划好的神位出现空缺就需要补齐，韦护就幸运的被原始天尊看上了，但是韦护由于出场太晚，没有遇见高手对阵一直活到了最后，只好让他也成为为数不多肉身成圣中的一个了。
韦护，金庭山玉屋洞道行天尊门下弟子，兵器是降魔杵。帮助姜子牙辅助西周，灭了商朝。在《封神演义》第五十九回奉师命下山辅佐姜子牙，路上正巧碰到吕岳，打死了吕岳门下一个道者杨文辉， 吕岳逃走。后随姜子牙进五关，捉三妖 。姜子牙封神后，门下道友只剩李靖、金咤、木咤、哪吒、杨戬、雷震子、韦护。七人不愿为官，与武王和姜子牙等告辞归山，后此七人肉身成圣。
