原文节选:且以巧斗力者,始乎阳,常卒乎阴,泰至则多奇巧;以礼饮酒者,始乎治,常卒乎乱,泰至则多奇乐。凡事亦然,始乎谅,常卒乎鄙;其作始也简,其将毕也必巨。言者,风波也;行者,实丧也。夫风波易以动,实丧易以危。故忿设无由,巧言偏辞。兽死不择音,气息勃然于是并生心厉。
它的本意是一个事物开始时单纯细微,临近结束时变得纷繁巨大;引申为任何具有远大前程的事业,尽管在初创之时微不足道,等到将要完成的时候就一定会发展得非常巨大。
这句话的意思是开始时单纯细微,临近结束时便变得纷繁巨大。出自战国·庄子《庄子·内篇·人间世》。
出处及解释
出自战国·庄子《庄子·内篇·人间世》:“凡事亦然:始乎谅,常卒乎鄙;其作始也简,其将毕也必巨。”
译文:
无论什么事情恐怕都是这样:开始时相互信任,到头来互相欺诈;开始时单纯细微,临近结束时便变得纷繁巨大。
庄子生平庄子,名周,字子休 ,号南华真人,为道教四大真人之一。庄子与梁惠王、齐宣王、孟子、惠子等大体同时期,去世时享年83岁。庄子祖上系楚国贵族,后因楚国动乱,祖上迁至宋国。庄子在宋国与老乡惠子结识。庄子只做过地方漆园吏,几乎一生退隐。因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄子与道家始祖老子并称“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。
庄子的一些言论吾生也有涯,而知也无涯。
人生于天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
相濡以沫,不若相忘于江湖。
知其不可奈何而安之若命,德之至也。
事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
判天地之美,析万物之理。
临渊羡鱼,不如退而结网。
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