燎疳节。
聚起一堆财,点燃一团火。跳过一身轻,撒出一片情。农历正月二十三,是宁夏的。“燎干”节这天晚上,家家户户挂起了红红的灯笼。
在门前点燃一堆柴火,大人小孩均从火堆上跳过,名曰:“燎干(又叫:燎疳)”, 认为一燎百了就会干干净净、百病不生。随着这一天的结束,算是真正过完了“年”。
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农历正月二十三,许多人早已经从过年的欢乐余韵中回到了日常的工作和生活,但在我国西北的一些地方,此时却才刚刚迎来春节的结尾,也就是在当地广为流传的燎疳节。
燎疳是西北地区广为流传的传统春节节庆习俗,民间有“正月二十三,家家户户都燎疳”的民谚。每年农历正月二十三,每家每户都要在门前堆柴火,夜幕降临,万家篝火,照彻西北大地,壮乎美哉。
“燎疳”是西北春节的一个结尾,也是社火的闭幕时间,这一天表演社火的人要到全庄人祭祀的庙里烧香,磕拜,卸装,将所有的社伙道具交回社火头儿封存,自此可以各自做自己的私事了。
这一天,人们除了割柴火、堆柴火准备“燎疳”之外,还要将除夕时贴上的对联、门神扯下,并用黄纸剪成二方连续或四方连续图案的纸人悬挂于门楣之下,这种纸人叫做“燎疳娃娃”。
夜幕降临,家家门前都堆放了一堆柴火和当日院内清扫的杂物,然后插上“燎疳娃娃”,再把扯下的对联、门神也投入其中,随后再投入香表、鞭炮、盐粒等,点燃柴火,用火将它们连同“燎疳娃娃”一起烧掉。
这时候家家门前都是火焰闪动,一堆堆的火把院落乃至村落照得红彤彤的,火光和鞭炮声相互交织。人们都在火堆上跳来跳去“燎疳”,希冀消灾避祸,燎去以往的陈厄和晦气,让年在火火红红中过完。在有些地区,人们甚至要把小一些的家畜或幼仔抱着从火上跳过,以求牲畜兴旺。
最后柴火烧尽,主人请出有经验的老农,由他们用铁锹把燃剩的带火星的灰烬轻轻的扬起,在半空中洒下,观赏之余,人们根据火星的形状类似于哪种农作物的花,来判断今年种植什么农作物会丰收。
例如火星多小而圆的,卜麦子丰收;火星小而不规则的,卜荞麦丰收;火星大而圆的,卜豆子丰收;大而不规则的,卜玉米丰收等等,这带有占卜性质的活动,寄托了农人希冀秋天丰收的愿望。
参考资料来源:百度百科-燎疳节
在甘肃这块神奇的土地上,遗存下来的传统年俗及与年节有关的民间艺术,保留了我国农耕文化的特点,保留了原始古朴的图腾文化,保留了民间习俗的原始生态面貌,保留了我国先民传统的哲学、美学和造型艺术等多方面的内容,被专家视为宝贵的“活文物”。这些年俗中除迎春扫尘、吃“腊八粥”、扎花灯、送神迎神、耍社火等较普遍的习俗外,尚有许多独特而内涵丰富的风俗。燎疳娃娃和跳燎疳火堆传统“燎疳病”纸娃娃,是用黄纸剪成上下两排纸人,民间称此娃娃为神娃娃,说他有消除病魔的作用。故在正月二十一前剪好,在正月二十一早晨日出时贴在门楣中央,在农历的正月二十三晚间“燎疳”结束后,将它烧掉。
农历的正月二十三晚上是民间“燎疳节”,此日白天,由孩子们到野外打割干柴草堆在院门口。
夜幕降临,家中主事的老人带着全家老小点燃火堆,在熊熊的火焰上,跳来跳去,据说这样可以燎掉各种疾病。有趣的是,家庭主妇抱出家中做饭的锅、碗、筷、擀面仗、衣帽被褥等,也要在火上燎一燎;男主人在火熄灭后要用铁锨拨火,据说拨出什么粮食颗粒,种下去来年一定丰收,这也是正月二十三“燎疳节”的主题活动内容。
送穷花与门神为了欢庆新年,农村妇女在腊月二十三除尘以后,就开始剪以“送穷”为主题的窗花、炕窑花、顶棚花、箱柜花、纸缸花,剪纸名称多为“连年有余”、“招财进宝”、“吉兽进宝”、“大白菜”、“富贵龙”等。据魏《镇原县志·民俗》记载:“岁时,正月元日,彻夜燃灯,焚香荐牲设醴,供五祀,祭祖先……五日,未明时,户户剪纸为人并舟车糗饵,送之通衢,名曰:送穷。”农家的门神也有以剪纸形式出现的,如剪只雄鸡,爪下踏着妖物(毒虫、鬼头),嘴里叼着灵芝草,鸡身上装饰有蝙蝠、蟾蜍等动物形象;也有剪一对狮子、老虎或骑马舞剑的英雄武将作为门画的;还有剪成表示镇邪消灾、迎福送穷,过个祥和如意年的金色纸神(人类始祖像)、春牛图、鹿头花与生命之树、抓髻娃娃等纹样的剪纸。这些寓意吉祥、送穷、纳福的剪纸纹样,最受人们喜爱。