《论语》中的“父为子隐，子为父隐意思：
父亲为儿子隐瞒罪行，儿子为父亲隐瞒罪过。
出自《论语·子路第十三》。
父为子隐成语故事
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在叶邑停留时，叶公府中的一只羊跑进孔子的住地，被弟子曾点烧了吃。曾点的儿子曾参把这事报告给孔子，孔子知道曾参处于忠孝两难的地步，于是答应同叶公说，孔子感慨：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
原文
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者①，其父攘羊②，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐。――直在其中矣。”
译文
叶公对孔子说：“我的家乡有一个直率坦白的人，他父亲偷了羊，他便告发父亲。”孔子说：“我的家乡直率坦白的人与你所说的不同：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。直率坦白就在这里面了。”
注释
①直躬者：直率坦白的人。②攘羊：攘，偷。③证之：告发他。证，告发。
1.吾党有直躬者，释文出直躬云：郑本作弓，云直人名弓。案：吕氏春秋当务篇：引孔子云：异哉，直躬之为信也。淮南氾论训：直躬其父攘羊，而子证之。高诱注：直躬，楚叶县人也。葢字虽作躬，亦俱不解为直身。孔曰：直躬，直身而行。孔颖达疏云：此章明为直之礼也。叶公语孔子曰吾党有直躬者，躬，身也，言吾乡党中，有直身而行者。
2.周曰：有因而盗曰攘。孔颖达疏云：其父攘羊而子证之者，此所直行之事也。有因而盗曰攘，言因羊来入己家，父即取之，而子言於失羊之主，证父之盗。叶公以此子为直行，而夸於孔子也。
3.孔子曰吾党之直者异於是父为子隐子为父隐 直在其中矣者，孔子言此，以拒叶公也。言吾党之直者，异於此证父之直也。子苟有过，父为隐之，则慈也；父苟有过，子为隐之，则孝也（按：此处二句，解释有误。隐，非隐蔽之隐，乃檃栝之檃也，即直内不直外。否则，韩诗外传：“外宽而内直，自设於隐括之中，直己不直人”、孝经：“父有争子，则身不陷於不义”等，皆无从解释）。孝慈则忠，忠则直也，故曰： 直在其中矣。今律：大功以上，得相容隐告，言父祖者入十恶，则典礼亦尔。而叶公以证父为直者，江熙云：叶公见圣人之训，动有隐讳，故举直躬，欲以此言，毁訾儒教，抗衡中国。夫子荅之，辞正而义切，荆蛮之豪，丧其夸矣。
父为子隐造句：
彼各都忍了也波哥，因此上父为子隐，上下家和顺。（元·无名氏《九世同堂》）
成语用法
作谓语、宾语；指父子间的人情
示例
彼各都忍了也波哥，因此上父为子隐，上下家和顺。 [2] 元·无名氏《九世同堂》
《论语》介绍
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
这句话的意思是父亲替孩子隐瞒，孩子替父亲隐瞒，这就是正直的体现啊。孔子的这句：“父为子隐，子为父隐，直在其中也。”其实我觉得这是不太正确的，既然是一个正直的人，一种正直的行为，那么就不应该替谁隐瞒，尤其是危害社会，危害他人的行为，更加的不能够替对方隐瞒，这样在法律上来说就是包庇，包庇也是一种犯罪行为，也是需要接受法律制裁的，所以我觉得孔子的这句话在现代看来就是一句错误的话，是不能够被提倡的，或许在他那个时代，封建的思想或许起到一定的作用，但是现代是绝对不允许的。
“父为子隐，子为父隐，直在其中也”这句话，最最直白的解释就是儿子犯了事，做错了事情，父亲应该帮助自己的儿子隐瞒，替自己的儿子隐瞒，反过来，如果是自己的父亲犯了事，作为儿子也应该替父亲隐瞒，不要揭露父亲的行为，这就是一种正直的表现，因为这是替家人着想，因此是正确的，正直的行为。
估计在孔子的那个年代，或许这是一种正直行为的体现，但是我并不认同这是一种值得提倡的行为，是一种正确的行为，尤其是放到现代社会，更加的不应该被提倡，甚至是一种触犯法律的行为。我们知道，既然是人做了错事，那么就应该承担自己做错事的后果，作为家人，不管是儿子还是父亲，都应该及时帮助自己的亲人，这是无可厚非的，但是帮助并不意味着要替对方隐瞒事实，而是应该帮助他们主动去认错，替自己的错误行为负责任。如果是一味的包庇的话，对方没有触及法律还好，如果对方做错的事情触及到法律，那么包庇也是一种罪行，是需要接受法律制裁的。
所以，我是比较不认同孔子的这种正直的行为的。
意思是：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。其中，“为”的意思为了。
【出处】《论语·子路》——先秦·孔子
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
【译文】叶公对孔子说：“我家乡有正直的人，父亲偷羊，儿子告发了他。”孔子说：“我家乡正直的人不同：父为子隐瞒，子为父隐瞒，正直就在其中了。”
扩展资料
1、《论语·子路》创作背景
《论语·子路》是出自《论语》的文章，共有30篇，有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。
2、《论语·子路》作者介绍
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
