仗义每多屠狗辈， 负心多是读书人——原文当为“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”。这是明代诗人曹学佺的著名对联。意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。
曹学佺（1574年－1646年）明代官员、学者、藏书家，闽中十子之首。字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福建福州府侯官县 洪塘乡人。万历二十三年进士，任四川右参政、 按察使、广西参议，以撰《野史纪略》得罪 魏忠贤党，被劾去职，家居二十年。清军攻入 闽中，曹学佺香汤沐浴，整顿衣冠，在西峰里家中自缢殉国，死前留下绝命联：“生前单管笔，死后一条绳。”另有说法称他是在 鼓山涌泉寺自缢的。曹学佺死后，其家被清兵所抄，家人也遭逮捕，藏书被清军抢光。清 乾隆十一年（1746），即曹学佺逝世一百年之后，清政府追谥他为“ 忠节”。
曹学佺毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、 禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗词，写景抒情诗是他的特长。其一生著书多达30多本，据称，在 林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中，悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴，行笔如行云流水、抑扬顿挫，得晋唐风尚，无娇揉做作之态，显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。
“负心多是读书人，仗义多是屠狗辈”的全诗是：这是明代诗人曹学佺([quán] )的著名对联。意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。
对联来源：
相传明朝，桂林皇亲宗室素来骄横，好养斗犬，用做宫廷赌博娱乐，家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈，不仅欺压百姓，甚至连官府都不放在眼。!每当闲极无聊时，就牵出斗犬，任意让其撕咬路人，以此取乐。百姓和官府都敢怒不敢言。
后来天启二年(1622)，“闽中十才子”之首曹学佺被起用为广西右参议。他刚正不阿，一身正气。到任前他就对桂林的皇亲们的所做所为有耳闻，一看之下果不其然，暗暗决定要好好的杀杀这帮恶棍的威风。
仗义每多屠狗辈意思是讲义气，大公无私的人，多是那些处于社会底层的人。
“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。是明代诗人曹学佺的著名对联。意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。
曹学佺曾在断案时写下：屠夫无罪；秀才，与狗相好、认狗做友、恩将仇报，革去功名，给皇亲当狗！实乃仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。
扩展资料：
有一天，一个秀才正在街上走路，突然冲出一条恶犬，向秀才扑去，眼看就要咬伤秀才，幸好在旁边的屠夫上前一步，将狗杀掉了。但这个狗是皇室的狗，俗话说打狗看主人，屠户杀掉了皇室的狗，自然吃上了官司。
而接手这个官司的，是一个叫曹学佺的才子，他为人正直，处事公平，并没有因为狗是皇室的而偏心，但是皇室的人并未善罢甘休，而是花钱买通了这个秀才，结果这个秀才做了伪证，导致屠户被判死刑。
曹大人非常生气，严刑逼问秀才，秀才这才讲述了事情，但此时屠户已经死了，曹大人哀叹道，“仗义每多屠狗辈，无情最是读书人”。
