龙图腾的由来

龙图腾的由来,第1张

图腾的由来:昊伏羲氏在华夏九州第一次大结盟之后,集中九大部落的特色,以蟒蛇图腾为基础,选用鳄鱼图腾的头、雄鹿图腾的角、老虎图腾的眼、巨蜥图腾的腿、苍鹰图腾的爪、红鲤鱼图腾的鳞、白鲨图腾的尾、长须鲸图腾的须组成,宣示着华夏九州的大团结和大融合。

简介

龙图腾,是中国汉族的民族图腾。汉族的民族图腾是龙,由于汉族人口众多,占据了中国历史发展大部分,所以延续了中国最古老的动物龙,作为自己民族的标志。

寓意

龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,又是幸运与成功的标志。

龙的各部位都有特定的寓意:突起的前额表示聪明智慧;鹿角表示社稷和长寿;牛耳寓意名列魁首;虎眼表现威严;魔爪表现勇猛;剑眉象征英武;狮鼻象征宝贵;金鱼尾象征灵活;马齿象征勤劳和善良等。

相传,轩辕黄帝经过五十三战,打败了蚩尤,平息了战争,统一了三大部落,七十二个小部落,建立起世界上第一个共主的国家。黄帝打算制定一个统一的图腾。开始,黄帝手下的谋臣建议不再搞新图腾。理由是黄帝功德无量,天底下无人能比得上。就沿用黄帝部落的图腾,一统天下。黄帝说:“万不可这样做,各大小部落都拥戴我为尊长。我怎么能辜负群民重望,独断专行,以大欺小,以强欺弱呢?”接着黄帝又说:“这是蚩尤的作法,我们万万不能这样做。”黄帝叫仓颉写了个通告,要求原来各大小部落把使用过的图腾,全部献出来,再由原来各大小部落选派一个代表,黄帝像前来黄帝宫中,共同商议制定新的图腾。

谁知,通告一发出,各个大小部落都送来了本部落原先使用过的图腾。一下子就摆了上百个。其中蛇图腾、鹰图腾、马图腾、鱼图腾、熊、豹、羊、象、狗等各种各样的图腾。这下可把黄帝难住了。究竟采用哪个图腾好呢?他一时拿不定主意,黄帝召来身边的谋臣,常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等。征求他们的意见。大家你一言,他一语,各抒己见,有人同意用这个图腾,有人主张用那个图腾。最后,仍然没有定下来。大鸿着急地说:“黄帝心思太多了,随便用一个图腾就对了,何必这样挑来选去,太麻烦了。”黄帝耐心地说:“我们是一个新统一起来的大部落,不那么简单,处处都要谨慎从事,绝不能草率。一定要照顾原来各大小部落的情绪,要搞一个有团结象征的图腾。不然,又有分裂的可能。”众谋臣听了黄帝这一席话,觉得很有道理,连连称赞。惟有大鸿赶忙纠正他的话说:“我是带兵打仗的,对图腾这些事不懂,刚才说的话全当没说。”大家一听都笑了。

制定新图腾的事,搅得黄帝几天几夜没有睡好觉。有一天夜里,天下暴雨,吼雷闪电,黄帝发现电光一闪,一条明亮的光线,一闪而过,深深映在黄帝脑海里。第二天,黄帝单独叫来仓颉和风后,把他昨夜看到的霹雷闪电的形象,向仓颉和风后讲述了一遍。然后,黄帝指着各大小部落的图腾说:“我看为了照顾各个部落的情绪,咱们参照各部落图腾的特点,应该制定这样一个图腾:蛇的身,鱼的鳞,马的头,狮的鼻,虎的眼,牛的舌,鹿的角,象的牙,羊的须,鹰的爪,狗的尾。组成一个特别的图腾。把原来各大小部落图腾都分别用上一些,要说照顾,这也算真正照顾周全了。可是,组成这样的图腾像个什么东西,叫个什么名字?”仓颉说:“黄帝,这个图腾在世界动物中,谁也找不到它,谁也无法伪造。我想,咱们给它取个名字,叫做‘龙’!既能腾云驾雾,又能翻江倒海。”

黄帝黄帝捋着胡须,轻轻踏着步子,细细琢磨了半天,然后,果断地说:“好!就叫‘龙’。”从此以后,龙就成为中华民族吉祥权威的象征物。谁也不能侵害它,就连黄帝也带头崇敬它。这就是“龙”的来历。

黄帝驾崩之后,葬在桥山。桥山位于陕西省黄陵县城北一公里处,山体浑厚,气势雄伟,山下有沮水环绕。山上有八万多棵千年古柏,四季常青,郁郁葱葱。轩辕黄帝的陵冢就深藏在桥山之巅的古柏中。陵墓封土高3.6米,周长48米,环冢砌着青砖花墙,陵前有明嘉靖十五年碑刻“桥山龙驭”,意思是黄帝“驭龙升天”之处。前面为一祭亭,飞檐起翘,气宇轩昂。亭内立有郭沫若手书的“黄帝陵”碑石。

谢邀。

龙是我国古代神话传说中的神异动物,常用来象征祥瑞,是我国最具代表性的传统文化之一。

在我国远古时期,就出现了各有祖形的玉龙,某些部落把龙视为图腾,伏羲氏族和太暤部落,就有着明显的龙图腾崇拜。

帝舜和夏代时,有饲养龙的活动,以龙作氏族的族名。

商周时期,龙由图腾时代原始的龙形象变成真正的龙纹,人们把龙神化,奉龙为水神、虹神。

龙被神化后,又与帝王崇拜结合在一起,《吕氏春秋》中,便有将晋文公“喻之为龙”的记载,还有秦始皇称“祖龙”之说。

秦汉以后,龙已定型为帝王化身,皇帝为“真龙天子”,出生曰“真龙天降”,驾崩称“龙御上宾”;所居者龙庭,卧者龙床,座者龙椅,穿者龙袍。

宋徽宗时,封五龙为王,龙王信仰开始流行。

宋朝文学家罗愿给龙的形象具体化:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。

而随着佛教的传播,龙王、龙宫、龙女等也得到迅速流传。

到了五四运动时期,“龙的传人”也就应运而生。

悦史君认为,这也是一种民族的集体记忆和认同。

在我们心中,龙的形象一直都是这样的,但是自古以来,龙却是不断在变化的,商周的龙抽象,秦汉的龙雄浑豪放,明清的龙华美,今天我们就用100秒时间来看看龙在不同时期的样子。

在商朝早期,龙开始了漫长而复杂的演变过程,一开始,龙的图像主要是出现在玉器上面,龙头大多是没有角的,并且耳朵肥大,我们现在看来,简直就是猪头的形象。不过身体上已经有了龙纹,虽然仍然带有强烈的“猪纹”色彩,但毕竟已经迈入了龙的门槛了。


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