意思是：
那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”出处及译文:
出处：
《迢迢牵牛星》佚名(两汉)
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。
译文：
那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。
织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。
因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。
只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。
相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。”出自《迢迢牵牛星》。
《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；
河汉清且浅，相去复几许！
盈盈一水间，脉脉不得语。
该词意思：看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。（织女）伸出细长而白皙的手 ，摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它 的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可 以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。
此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们 夫妇的离别之苦。开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰"迢迢"，状织女曰"皎皎 "。迢迢、皎皎互文见义，可执着。牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他 们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远 在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似 乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为"皎皎牵牛星，迢迢河汉女"，其意趣 就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为"河汉女"是为了凑成三 个音节，而又避免用"织女星"在三字。上句已用了"牵牛星"，下句再说"织女星"，既不押韵，又显得单调。"河汉女"就活脱多了。"河汉女"的意思是银河边 上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。 不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，"迢迢 牵牛星，皎皎河汉女"这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心 宾牛悲伤不已。"纤纤擢素手"意谓擢纤纤之素手，为了和下句"札札弄机杼"对 仗，而改变了句子的结构。"擢"者，引也，抽也，接近伸出的意思。"札札"是 机杼之声。"杼"是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个"弄"字。《诗经•小 雅•斯干》："乃生女子，载弄之瓦（纺??）。"这弄字是玩、戏的意思。织女 虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。"终日 不成章"化用《诗经•大东》语意："?彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章 。"
最后四句是诗人的慨叹："河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得 语。"那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水 之隔却相视而不得语也。"盈盈"或解释为形容水之清浅，恐不确。"盈盈"不是 形容水，字和下句的"脉脉"都是形容织女。《文选》六臣注："盈盈，端丽貌。 "是确切的。人多以为"盈盈"既置于"一水"之前，必是形容水的。但盈的本意 是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈 盈解释为清浅是受了上文"河水清且浅"的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中 出现"盈盈"除了这首诗外，还有"盈盈楼上女，皎皎当窗牖"。亦见于《古诗十 九首》。李善注："《广雅》曰：'赢，容也。'盈与赢同，古字通。"这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为"端丽"。又汉乐府《陌上桑》："盈盈公府 步，冉冉府中趋。"也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦 映现于河汉之间，这就是"盈盈一水间"的意思。"脉脉"，李善注：《尔雅》曰脉，相视也。'郭璞曰：'脉脉谓相视貌也。'""脉脉不得语"是说河汉虽然
清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
这首诗一共十六句，其中六句都用了叠间词，即"迢迢"、皎皎、"纤纤"、 "盈盈"、"脉脉"。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句 ，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。
