超过学的人的接受能力而进行教育 。
陵节而施
拼音：[líng] [jié] [ér] [shī]
原句：不陵节而施
出自：
《礼记·学记》。不陵节而施之谓孙（xùn）：不超过学的人的接受能力而进行（教育）,叫做合乎顺序.
释义：
陵,超越.：节,限度.：孙,通“逊”,顺.指教育中要遵循 循序渐进 的教学原则。大学教人的方法，在一切邪恶的念头未发生之前，就用礼来教育，来约束禁止，这就是预备、防备的意思（古德所谓防患于未然是也）。当学生可以教诲的时候才加以教导，就叫做合乎时宜。依据学生的程度，不跨越进度，不超出其能力来教导，就叫做循序渐进。使学生互相观摩而学习他人的长处，就叫做切磋琢磨。这四种教学方法，是教育之所以兴盛的原因。
意义：
现代教育中讲究不拔苗助长，不陵节而施。像很多孩子，小时候每天都在学习已经很辛苦，还要参加各种辅导班，有的孩子能接受，有的孩子身心疲惫，反而适得其反。凡事需要量力而行，不可超过他的接受能力而为了学习学习，注重方式方法。
参考资料
赵慧.《新编成语大全》.河南：河南教育出版社，2011年
陵节而施的意思：超过学的人的接受能力而进行教育。出自：《礼记学记》。大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不凌节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
豫：预先防患。
时：及时，适时。
陵节：超越等级。孙：通“逊”，符合程序，循序渐进。
摩：揣摩，琢磨，取人之长。
白话文的意思是：禁止于发生之前，这叫预防。当需要教学时教育，这叫及时。教学不超越等级次序，这叫循序；相互观察，取人之长，这叫观摩。这四个方面，就是教育所以兴旺的原因。
备注：
如果有疑难问题必须请教老师时，则推举学长一人请教老师，初学者只可以听，不允许插嘴，教育学生要知道谦让，长幼有序不能逾越次第。这七点，教学的宗旨呀。《记》中说：凡学习，想做官的先学习管理，想做学者的先立志。这就是它所要表达的意思呀。
陵节而施的意思：超过学的人的接受能力而进行教育 。
陵节而施：[líng jié ér shī]
出自：
《礼记·学记》。大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不凌节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
拓展资料：大学开学时，官吏身穿朝服以素菜祭祀先圣先师，教育学生求学要首先具备谦虚和恭敬的态度在祭祀时，齐颂《小雅》，练习三首(指《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》)，从学习像这三首诗所描述的长幼有序，各自劝励那样去做官开始学生入学时乐师的助手击鼓召集学生，然后发放盛有所发经书的书筐。
这样是为了让学生恭顺于学业夏楚两件东西，是为了让学生害怕，用以整肃学生的威仪夏祭之前天子诸侯不视察学校，不考查学生经业，是为了让学生有充裕的时间按自己的志愿去学习教师时时观察学生，而不加以指导，当学生遇到疑难问题时，让学生在心里翻来覆去的思考，直到怎么想也想不通，想来想去都无法表达时，才去启发，这样学生才会牢牢地记在心里。
如果有疑难问题必须请教老师时，则推举学长一人请教老师，初学者只可以听，不允许插嘴，教育学生要知道谦让，长幼有序不能逾越次第。这七点，教学的宗旨呀。《记》中说:"凡学习，想做官的先学习管理，想做学者的先立志。" 这就是它所要表达的意思呀。
