鬼城是哪个城市？

鬼城是是：重庆市丰都县。鬼城旧名酆都鬼城，古为“巴子别都”，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”。

并且丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为“巴子别都”，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。

丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。

重庆市丰都县旅游可玩的地方是：

1、雪玉洞：位置是重庆市丰都县三建乡203省道旁。雪玉洞风景区位于东方“神曲之乡”----丰都境内，距新县城仅17公里，与丰都名山、牛牵峡漂流、九重天、南天湖形成一线游。

景区的交通便捷，可乘船到丰都再乘车直达景区，又可从重庆驱车直达景区。雪玉洞具有极高的观赏价值和科考价值。

2004年被中国洞穴会授予“中国地质学会洞穴研究会观测研究站暨洞穴科普基地”的称号，2005年被国家旅游局评为国家AAAA级旅游景区，同年，被中国国家地理杂志评为“中国最美丽的地方”。

2、南天湖景区：位置是重庆市丰都县彩虹湾小镇北侧。南天湖景区位于重庆市丰都县境内，距丰都县城45公里，重庆主城160公里，与丰都名山景区、雪玉洞景区、九重天景区、牛牵峡连成旅游环线。景区规划面积22平方公里，平均海拔高度1800米，夏季平均气温20摄氏度。

景区拥有武陵山区罕见的高山湖泊、广袤的原始森林、珍贵的高山湿地和草坪绿洲，是高山揽湖、森林观光、山地运动和春赏花夏纳凉秋观叶冬赏雪的生态休闲旅游度假胜地。

南天湖景区集自然观光、主题游乐于一体，已推出环湖小火车、观光车、观光游船、皮划艇、儿童城堡、热气球、骑马等10余项文体娱乐项目。2018年12月，南天湖景区批准为国家4A级旅游景区。

好玩。

丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为"巴子别都"，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史 ，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为"幽都"、"鬼国京都 "、"中国神曲之乡"。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。

丰都鬼城攻略

一、交通

汽车：重庆市朝天门长途客运总站，每半小时有一班开往丰都的豪华大巴车，票价45元/人；重庆汽车站、陈家坪汽车站、四公里交通枢纽站、较场口汽车站，每日也各有数十班往返于重庆、丰都的客运汽车，游客可就近选乘。

自驾车：由重庆主城上沿江高速公路经涪陵高速直达丰都，过路费50元。

火车：可以在12306查询每天到达丰都，火车。重庆到丰都的有动车，如D2224次。

二、旅游景点

奈何桥：位于名山半山腰，建筑面积25.8平方米，始建于明朝永乐年间(1403—1424年)，原为寥阳殿附属建筑。这是一座沟通历史与现实，连接阴曹和阳界，审视善良与罪恶，宣制生存与死亡的“试金桥”；

2.财神殿：殿内塑像为文财神比干和武财神赵公明。看过《封神演义》的人都知道，比干是商纣王的叔父，为人正直，对纣王忠心耿耿，他见苏妲己迷惑纣王，扰乱朝纲，又见纣王整日荒淫无度，且暴虐凶残，便多次冒死直谏；

3.哼哈祠：内塑哼哈二将。传说哼将叫郑伦，本是商纣王的大将，官至督粮上将，曾拜度厄真人为师，学得一身绝技。

三、美食

牛肉干：牛肉干是没有添加任何防腐剂滴，还有全部是精牛肉，每根都是纯肉条，没有加什么其他东西，包括麻辣味道的，都是县城土方法土作料制成的。

麻辣鸡：跟我们平时吃的白砍鸡意思差不多，是重庆一道家喻户晓的家常菜。鸡肉用白水煮熟却不煮烂，肉质硬硬的却能轻易用牙咬碎。整鸡连骨切成小块，用红油，味精，香油，白糖，花椒面，酱油这些佐料拌匀。

酆都又名丰都，位于重庆市丰都县，是国家首批四A级旅游区。丰都鬼城是一座起源于汉代的历史文化名城，传说这里是人死后灵魂归宿的地方，也被人们传为“鬼国京都、阴曹地府”，这里有诸多与阴间相似的建筑，如：哼哈祠、奈何桥、黄泉路、望乡台。

酆都鬼城天下独有，有很多经典的文学作品曾在此拍摄，如：西游记中孙悟空大闹阴曹地府就在此取景。两千六百多年的历史使酆都变得更加神秘，有许多人听闻而来，想一睹千年古城的风采。《宣室志》曾记载“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：此俗所谓奈河，其源出地府。观即视，其水皆血，而腥秽不可近。”此为奈河，河上之桥称为“奈何桥”。

关于酆都鬼城的由来说法很多。一说这里曾是道教的传教中心，东汉末年，张道陵创立的教派吸收了巫术，演变成为后来的“鬼教”，后其孙张鲁在丰都设立道教“平都治”，故有此说。二说巴蜀鬼族的第一代鬼帝居住于此，因为时代的落后对于一些无法解释的自然现象，他们认为都是鬼神作祟。三说佛教延用古印度神话里管理阴间的阎罗王，认为阎罗王是平等的判官。四说，在汉朝时有两位阴长生、王方平方士，他们因不满于社会现状，先后到丰都修炼，后成仙而去，到了唐朝，他们被人讹传成阴王。

在现在科学的时代，鬼神之说已经不攻自破，但这种说法还一直在坊间流传，历朝历代的不断渲染，加上传说的烘托，使酆都鬼城经历了上千年的历史，从虚幻变成实体，多种教派的糅合，艺术文化的结合，才有了今天的酆都鬼城。

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