用“以”字开头的成语有哪些


以儆效尤、以邻为壑、以偏概全、以逸待劳、以身作则、以沫相濡、以屈求伸、以身殉职、以讹传讹、以一当十、以德报怨、以暴易暴、以强凌弱、以管窥豹、以小见大、以身许国、以一持万、以点带面、以卵击石、以己度人、以牙还牙、以柔克刚、以镒称铢、以礼相待、以蠡测海、以观后效、以防万一、以身试法、以德服人、以汤沃雪、以毒攻毒、以退为进、以假乱真、以貌取人、以简驭繁、以文害辞、以此类推、以莛叩钟、以直报怨、以人为鉴、以一知万、以耳代目、以老卖老、以尽吾齿、以怨报德、以德报德、以酒解酲、以筌为鱼、以售其奸、以冰致蝇、以莛撞钟、以辞害意、以管窥天、以升量石、以羊易牛、以手加额、以莛扣钟、以意逆志、以古为镜、以文会友、以理服人、以求一逞、以词害意、以古为鉴、以日继夜、以白诋青、以宫笑角、以言举人、以水救水、以蚓投鱼、以直抱怨、以简御繁、以一儆百、以玉抵乌、以玉抵鹊、以狸致鼠、以肉啖虎、以古喻今、以鹿为马、以荷析薪、以紫乱朱、以微知著、以慎为键、以攻为守、以黑为白、以权谋私、以郄视文、以人为镜、以人废言、以利相倾

【以】字开头的成语很多。

国家有效发明专利《多元汉字与图形符号输入法》(多元码)自带有九万条词汇,输入 a 打出【以】字,即见“以”字开头的大量词汇,其中四字成语有:

以蠡测海;以防万一;以防不测;以退为进;以逸待劳;以讹传讹;以礼相待;以文会友;以貌取人;以德报怨;以牙还牙;以耳代目;以一当十;以一警百;以邻为壑;以儆效尤;以假乱真;以偏概全;以眼还眼;以暴易暴;以小见大;以火救火;以身试法;以身殉职;以身作则;以卵投石;以卵击石;以攻为守;以理服人;以此类推;以点带面;以权谋私;以怨报德;以直报怨;以古非今;以毒攻毒;以规为瑱;以管窥天;以强凌弱;以己度人;以观后效;以柔克刚;……。

带有以字的成语:

相濡以沫、

以德服人、

持之以恒、

不以为然、

嗤之以鼻、

全力以赴、

以儆效尤、

夏虫不可以语冰、

梦寐以求、

以邻为壑、

以德报怨、

学以致用、

民以食为天、

以身作则、

一以贯之、

聊以自慰、

不以为意、

自以为是、

以人为镜、

以逸待劳、

以讹传讹、

拭目以待、

无以复加、

物以类聚、

引以为戒、

以小见大、

挟天子以令诸侯、

好整以暇、

以点带面

以字开头的成语接龙:

以白为黑 → 黑天墨地 → 地北天南 → 南阮北阮 → 阮囊羞涩 → 涩于言论 →

论道经邦

以字开头的成语及解释:

以白诋青:以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。

以白为黑:指颠倒是非。

以半击倍:用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。

以暴易暴:以:用易:改变,更换暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。

以冰致蝇:致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。

以不济可:指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。

以词害意:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

以辞害意:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

以辞取人:根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。

以此类推:根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。

以大恶细:用大的罪名来责备人微小的过失。

以党举官:按照朋党关系来选拔官吏。

以德报德:德:恩惠。用恩惠报答恩惠。

以德报怨:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。

以德服人:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

以德追祸:指上对下施恩不当,适以招来祸患。

以点带面:用一个单位或地方的`成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。

以毒攻毒:攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。

以碫投卵:碫:磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。

以讹传讹:以:拿,把讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。

包含以字的成语及解释:

爱人以德:爱人:爱护别人德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。

邦以民为本:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

饱以老拳:饱:充分以:用。痛打,尽情地揍。

卑以自牧:指以谦卑自守。

不随以止:不跟随别人而半途停止。

不以辞害志:辞:文辞志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。

不以规矩,不成方圆:规:圆规矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

不以规矩,不能成方圆:比喻做事要遵循一定的法则。

不以人废言:废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

不以为耻:不认为是可耻的。指不知羞耻。

不以为奇:并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。

不以为然:然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。

不以为意:不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

不以一眚掩大德:以:因眚:过失,错误掩:遮蔽,遮盖德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

不知所以:以:原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。

残民以逞:残:残害逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。

差若毫厘,谬以千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

差以毫厘,谬以千里:差:相差毫厘:很小的计量单位谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。

差以毫厘,失之千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

差之毫厘,谬以千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

长此以往:长期这样下去。

超以象外:以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。

嗤之以鼻:嗤:讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

持之以恒:持:坚持恒:恒心。长久坚持下去。

出以公心:指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

大车以载:大车材坚,能载重物。比喻人有大材,能够胜重任。

啖以重利:啖:吃,引诱重:大、厚利:利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。

淡泊以明志,宁静以致远:淡泊:恬淡寡欲宁静:安宁恬静致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣心情平稳沉着,才可有所作为。

导以取保:劝诱犯人寻找保证人,缴纳保证金。

道路以目:在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

掉以轻心:掉:摆动轻:轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

动之以情:用感情来打动他的心。

度己以绳:绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。

讹以传讹:把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。

讹以滋讹:把本来错误的东西加以传播,越传越错。

谔谔以昌:谔谔:直言争辩的样子。百官敢于直言争辩,国家就会兴盛

方以类聚:指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。

方以类聚,物以群分:方:方术,治道的方法物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

好整以暇:整:严整暇:不急迫。形容既严整,又从容。也指事情虽多,仍旧从容不迫。

积以为常:指习惯成自然。同“习以为常”。


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