个人认为，揖礼是汉礼之核心。胸前拢手，推出为揖，收回为拱。其它如抱拳礼、叉手礼、附手礼以及女子的裣衽礼等，皆由揖礼变化而来。（所以只要学好揖礼，再做其它礼节自然而然就会自然而不生硬。）
揖礼是正式礼，为问候之礼，为敬重之礼，讲求“步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬“。
施揖礼时，视受礼人的尊卑高低或以及自身的恭敬态度而定，或深躬或浅揖，顺其自然。多用于正式见礼，表示庄重。
而在日常生活中，如果与受礼人距离过近（通常也是因为双方关系较为亲近），无法长揖施礼，且施礼场合较为放松，则将正式揖礼的姿势收回到胸前，变成了较为轻松的拱手礼。拱手礼多为日常打招呼以及辞别的礼，为万能礼。
作辑一般都是左手在上。传统的作辑，就是拱手，也就是抱拳，抱拳就是天地相合。抱拳的左手掌为阳，代表天，右手握拳为阴，代表地，天为圆，地为方，天地相合置于神庭穴上方时，双臂之间就是一个人字，从形势上就是一个天地人合，如能习以为常，形成自然，就能有阴阳和合的宇宙甘露自百会、神庭，印堂会集流入骨髓，通遍全身。 我们要立足社会，要家庭和睦，就需要精神文明和人伦道德，首先要完善自己，修礼以道，修身以德，达修己以安天下，到身修、家齐、国治、天下平。
作辑的读音：zuò jí，
作辑的意思是传统的作辑，就是拱手，也就是抱拳，抱拳就是天地相合。释义比方就是即令。如：算你不给我报酬,我也会干好的。起决定作用。如：不作算的话我不会在这儿宣布的。
拱手礼，又称作揖，是古代汉民族的相见礼。行礼时，双手互握合于胸前。当代一般右手握拳在内，左手在外；若为丧事行拱手礼，则正好相反。一说古人以左为敬，又有人在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。稽首（qǐ shǒu），指古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地，头也至地。
“作辑”是错误的写法，正确的写法是“作揖”表达意思：两手抱拳高拱，身子略弯，表示向人敬礼。词性：通常在句中作动词，修饰主语或宾语。
作揖的起源
揖礼据考证大约起源于周代以前，算起来怎么也有3000年以上的历史了。武王伐纣灭商而建立周朝，武王死后，其子周成王年幼即位，由叔叔周公旦摄政，采取了许多措施来巩固政权，周公建立了周朝的各项典章制度和礼乐制度，确立了以宗法制度为中心的政治体制。
揖礼开始大行于天下。据《周礼》记载，根据双方的地位和关系，作揖有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。
1、作辑的正确姿势：行礼时，双手互握合于胸前。一般右手握拳在内，左手在外；若为丧事行拱手礼，则正好相反。
2、作揖与拱手、抱拳等意思相近，作揖比较正式，礼仪更隆重。而拱手、抱拳等更加口语化和随意化，比如拱手相让、抱拳示好等等。
