他早期三册作品，即“过失心理学”、“梦”、“神经病通论”，都是用性本能解释心理现象，所以又称为“性学三论”。
根据著名精神分析学家-阿帕波特（R.Apaport）总结,精神分析学说大致可以概括为五个观点。
分区观点，结构观点，动力观点，发展观点和适应观点。
一，分区观点:
弗洛伊德认为人的心理活动分为潜意识和意识两大层次。两者之间有前意识为中介。潜意识是人的心理活动的深层结构，包括原始冲动和本能。这些内容因为与社会道德准则相悖，因而无法直接得到满足，只好被压抑在潜意识中。
前意识是介于潜意识和意识之间的一部分，他的功能就是在意识和潜意识之间从事警戒任务，他不允许潜意识的本能冲动到达意识中去。
意识则是心理结构的表层，他面向外部世界，是由外在世界的直接感知和有关的心理活动构成。
二，结构观点：
人格的结构分为“本我”，“自我”，“超我”三个部分。“本我”代表追求生物本能欲望的人格结构部分，是人格的基本结构。“本我”遵循“快乐原则”。
按照“现实原则”起作用的人格结构称为“自我”。
弗洛伊德把代表良心或道德力量的人格结构部分称为“超我”，“超我”遵循“道德原则”。“
自我”感知外界刺激，了解周围环境，储存从外界获得的经验。
“自我”对“本我”发挥指导和管理功能。在考虑满足“本我”本能冲动和欲望的时候，不但要考虑外界环境是否允许，还要考虑“超我”是否认可。
三，动力学观点
第一，性本能即“力比多”，是心理发展的重要动力。
第二，营养本能，营养本能作为自我保存的本能，也是自我发展的动力。
个体保存和种族延续两种本能，同时促进心理发展，这才是佛洛伊德心理动力学观点的全部。
四，发展观点
弗洛伊德发展观点是动力观点的延伸，即对心理动力的动态描述。他认为性心里的个体发展可分为如下五个阶段：
第一阶段，口欲期（0-1岁左右），其快乐来源为唇、口、手指头，在长牙以后，快乐来自咬牙。
第二阶段，肛欲期（1-3岁），快乐来源为忍受和排粪便。
第三，生殖器期（3~5岁），其快乐来源为生殖部位的刺激和幻想，恋母或恋父。
第四，潜伏期（5~12岁），这时的儿童对性不感兴趣，不再通过躯体的某一部位而获得快感，而是将兴趣转向外部，发展各种知识和技能，以便应付环境的需要。
第五，生殖期（12岁以后），性欲逐渐转向异性，这一阶段起于青春期，贯穿于整个成年期。
五，适应观点
弗洛伊德认为，人的本能得以实现，必须经过不懈的努力和艰苦的应对。两种本能的应对经历，构成人类的两种基本应对方式。
第一，因为主要的心理动力——性本能的活动与发展，是在每一个阶段与自我不断周旋中进行的，所以本我练就了一套方式，以求自己得到满足。例如“隐性梦”，就是性本能的一种应对方式——变相宣泄。
第二，自我保存本能。在个体发展中随时都要维护个体的安全，他对现实中一切危害生命的危险，必须及时反应，尽到自己的职守。在发现危险信号时，会形成“真实焦虑”，这是应对的开端。当自我把焦虑当成一种危险或不愉快的信号时，他就会做出反应，形成自我防御机制。
所谓自我防御机制，就是“自我”在承受“本我”的欲望压力时，同时又顾及现实要求的压力，在这种情况下，“自我”变形成了一种功能。
这种功能可以使人们在不知不觉中，用一定的方式调整自我欲望与现实之间的矛盾。经过调整，可以使人们同时接受自我欲望和现实要求，从而不致引起情绪上的严重痛苦和焦虑。
不论是正常人还是神经症病人，都会使用自我防御机制。
自我防御机制包括压抑，投射，置换，反向合理化，升华，转移等。
一、驱力理论
弗洛伊德认为，人的行为的基本动力都源于生物本能，或性的驱力，他称之为力比多。力比多提供了心理活动的能量，是推动个体生存和发展的内在动力。后来在他目睹了战争给人类带来的毁灭，及遭受了自身的病痛后，又将力比多分为生本能与死本能。
弗洛伊德的驱力理论，特别是性理论，是其理论中最具争议的，他的生物本能论，特别是泛性论，就遭到荣格、阿德勒等早期追随者的反对，直接导致了精神分析内部的早期分裂。
二、无意识理论
所谓无意识是指人们对自己一些行为的真正原因和动机不能意识到。也有人将这一概念称为潜意识，指人们在清醒的意识下面还有一个潜在的心理活动在进行着，不为人们所意识到，却“暗中”在影响着人的外部行为。也可理解为人们对自己内在心理动力（动机、欲望和压抑等）的无意识。
弗洛伊德将意识结构，划分为三个层面：
1.意识：处于表层，我们在清醒状态下，能够觉察到的各种有目的的心理活动。
2.前意识：在意识下面，平时并不为人所知，但集中注意或加以提醒可进入意识。
3.潜意识：处在深层，被压抑着，很难觉察到。但通过分析可被揭示出来。主要是那些与性和攻击性有关的内容，当被觉察到时会引起难堪和焦虑，所以常常被意识所排斥，但也常常在不经意中流露出来，如日常生活中的口误、笔误、做梦等。通过精神分析的自由联想、梦的分析和催眠等能够被发现和证实。
三、人格结构学说
1923年弗洛伊德提出了人格结构学说，即一个人的心理分别由“本我”、“自我”及“超我”三个部分组成，并共同表现出其人格特征。
（一）本我
本我又称原我，是与生俱来的、具有生物的基本属性。
本我充满原始的活力和本能，遵循趋利避害原则或“快乐原则”，即追求的个体的舒适、逃避痛苦并维持生存及繁殖。
初生的婴儿只有本我，并具有初级的思维过程，特点是：
1.对事物的评价以欲望为标准（常好幻想），不考虑逻辑关系；
2.没有时间、空间的概念，不受这些条件的限制；
3.常直接用行为动作来表达需求及情绪情感；
4.情感水平分化低，评价事物非好即坏，非爱即恨，无法对事物作出整合处理。
本我是人格中的原始成分，不易把握，但又是人格活动的“能量库”。本我像“火山下的岩浆”，需要寻求本能欲望的释放和满足，但常常只能在无意识中表现。
（二）自我
自我在人格结构中代表理性和审慎，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分。
自我是在儿童能够区分自身和外界时出现的，其功能为对外适应环境的要求，满足自身的需要；对内调节本我驱力及作适当宣泄，起着“泄洪闸”的一样的延迟作用。自我的控制与调节的能力与防御机制有关，代表着心理成熟水平，自我的活动区域，主要在意识范围，但也有部分是无意识的（防御机制）。
自我的活动遵循“现实原则”，并具有次级思维过程，即成人的思考方式，是后天发展起来的。特征是：
1.评价事物以现实（客观）为依据或参考，而不是以个人的主观意愿或好恶；
2.遵循逻辑思维，考虑事物的因果关系；
3.主要通过语言来表达思想，进行交流；
4.情感有细致的分化，具有对事物的整合能力，而不是采取极端方式。
自我夹在“本我”与“超我”之间，既要满足“本我”的需要与要求，又要接受“超我”的指示与监督，起着重要的协调作用。但有时不免又要受“夹板气”，左右为难，出现心理冲突。
自我的另一个重要功能是现实检验能力，区分自我与非我的界限，即区别外部客观的现实与内部主观的愿景或想象的能力。精神分裂症丧失了现实检验能力；神经症也因内心的冲突而使现实检验能力有所减弱，如癔症患者会把想象当成现实，如相信巫术等。
自我是本我的执行者，但同时又反映了现实的要求。对本我欲望要求立刻满足而采取现实的态度，这就构成了对本我的压抑（在潜意识中持久的压抑）。
心理治疗的条件之一，就是患者须有自我的存在，能够与医生建立关系，对自己的心理活动有洞悉力。
（三）超我
超我是理想的“自我”，代表一个人的良知、良心，是心灵的道德知觉和我们的理想抱负。
超我是人格中的监控机构，遵循“道德原则”，是道德的坚定维护者。超我提出种种要求，不断监督或批评“自我”，其代表了社会文化的价值观念和道德准则，来约束个人的行为表现。超我是从儿童早期的奖赏和惩罚的内化模式中而来的，是在“社会化”的过程中逐渐发展起来的。
精神分析的理论观点：
精神分析学认为：人之为人，首先其是一个生物体，既然人首先是生物体，那么，人的一切活动的根本动力必然是生物性的本能冲动，而本能冲动中最核心的冲动为生殖本能（即性本能或性欲本能）的冲动，而在社会法律、道德、文明、舆论的压制下。
人被迫将性本能压抑进潜意识中，使之无法进入到人的意识层面上，而以社会允许的形式下发泄出来，如进行文学、艺术的创作，后期弗洛伊德又提出了与“生殖本能”对应的“死亡本能”学说。
认为人除了维护自身生命生长发展的能量（即求生本能，其中核心本能为性欲本能）之外，还有着将自身生物肌体带入到无机状态，即死亡状态下的能量，即死亡本能，死亡本能在战争、仇视、杀害、自残中得以非常明显地表现。
扩展资料：
现代精神分析的特点就是没有杰出的力挽狂澜的伟人出现，每个人所完成的，基本上都是在弗洛伊德和荣格所建立的精神分析大厦的框架内，装修一个又一个小房间，使大厦漂亮、充实起来。使大厦变得更精美、更实用，当然，同时也变得更平庸和自大。
精神分析培训动辄1000小时、2000小时；精神分析治疗可以拖到几年、甚至十几年。精神分析越来越成为少数人拥有、为少数人服务的奢侈品。
他们似乎已经忘记了，他们每一个装修漂亮的小房子，都是在弗洛伊德和荣格两位大师的框架内建构起来的。但是，正是这种平庸和自大，给精神分析的未来发展，孕育了变革的契机。
参考资料来源：百度百科——精神分析
