古代人应尊敬的三种人。即君、父、师。君作为天之子，自有天之尊严和神灵，天子，至尊也。天子者，爵号也。父是父母，身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也，立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。师是传道、授业、解惑、榜样、众多。师者仰仗于人也，为师之道，以无过错、无缺陷为上。是学问品德方面的'表率。
而在道教中三尊指的是玉清原始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。大型道教宫观中，“三清殿”必不可少，“三清殿”中，三个苍颜白发、和颜悦色的老人正襟危坐在神坛上，一股庄重令人肃然起敬。他们是道教最高神灵“三尊”，分别是玉清原始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊。
三尊是指古代人应尊敬的三种人。即君、父、师。
1、君是古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称，发号施令，治理国家。本义：君主，国家的最高统治者，封建时代指帝王、诸侯等。
2、父是家长率教者，“父”又被引申为“父亲”，这是因为，在每一个人眼中，都只有自己的父亲才是最伟大、最值得敬重的人。
3、师是传道、授业、解惑，榜样，众多。师者仰仗于人也，为师之道，以无过错，无缺陷为上。是学问品德方面的表率。
扩展资料：
君、父、师，为中国儒家尊重的对象，也是传统孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教的价值观念取向。
（1）、“君”作为天之子，自有天之尊严和神灵，“天子，至尊也。“天子者，爵号也”。因此，天子就是能以天为父，以地为母，以日为兄，以月为姊的，因而是与日月同光的，其必然结果就是“与四时合信”。
（2）、“父”是父母，父母就是子女的天和地，《孝经》中有言“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也，立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”，这些正说明中国传统孝的观念已深入人心。而孝正是儒家的中心思想之一，他的传承得益于儒家思想的不断传播。
（3）、“师”是指心灵根源的精神导师，因为他们的德服众人，功绩使得后人受益，给人们立下了格物致知，修身齐家治国平天下的人生观。这些道理都是社会繁荣，国家稳定，民族昌盛的基石。
参考资料：百度百科——三尊
