土味，网络流行词，通常用来形容一些俗气、不符合潮流、很low的、不洋气的，甚至很多还很鬼畜的东西。比如说网络上常见的社会摇和杀马特就会常常被大家形容为“土味”。
“土味”这个词最早出现的时间是在2016年，出现的地点是在微博贴吧等等地方。最开始，“盘点中华土味系列”经常会分享一些比较土、比较low的视频后来微博上出现了“土味老爹”、“土味挖掘机”等等博主的相关分享，于是“土味”这个词慢慢地被大家知晓。虽然一些“土味”东西非常low、非常没有格调，但是大家仍然对此欲罢不能。
对土味文化的看法几乎是两级分立的，“土味文化”是亚文化的一个分支，与“丧文化”“萌文化”等亚文化性质相同，但目前为止，并没有专家或学者对其下过明确定义。所谓“土味”，可以理解为其发源于农村、乡镇或一些小城市，用户通过快手、抖音、微博等新媒体平台，传播的一种内容浮夸的图片、语言或视频作品。土味文化有以下特征：
强调原汁原味，并不注重逻辑与意义
具有独特的语言符号，以标出土味为特征
土味文化流行的原因有几种：
互联网技术赋权给弱势群体
互联网技术快速发展，使得大部分农村地区也享受到技术发展带来的红利。在互联网时代，传统的单向度的信息传播模式受到挑战，乡村边缘群体作为弱势群体，不再是被动的信息接收者，而在互联网技术赋权下成为拥有话语权的传播者。相比于摄影机等对专业技术要求较高的设备，手机上各类应用软件(App)操作简单，只需要一部手机，这些乡村边缘群体便可随时记录生活点滴，并将其上传至网络平台。
乡村边缘群体的展示诉求
过去，在精英文化时代，精英阶层很少将目光投注在乡村阶层，乡村群体属于边缘群体，处于被压抑的一方。但随着网络技术的发展，去中心化的传播机制使得乡村边缘群体也拥有了话语权，长期以来一直被压抑的乡村边缘群体在技术赋权下展示自我诉求，他们在网络上营造出一个互动性极强的场域，通过使用特殊的符号，如方言、造型、服饰、场景等，构建自己特殊的身份，在虚拟的网络世界中大胆地表现自己，寻找共鸣，与其他用户共建身份认同感。
猎奇心理的追随
中国地域之广、民族之多、差异之大，使得各地的生活习惯、穿衣风格、社交礼仪、日常用语等不尽相同，这种群体之间的生活“反差”给了用户一定的新鲜感。如常年生活在城市中的群体对乡村的种种风土人情充满好奇，在这种猎奇心理驱动下，他们浏览与“土味文化”有关的视频、文字内容，并进行相应的转发、评论，在一定程度上助推了“土味文化”之风燃爆网络。例如，抖音短视频平台的“建和乡村生活”用户，他通过短视频展示用大锅炸鸡块、在田间锄地、在小溪边洗菜、在茶园采茶、在院子里养鹅、在河里捉鱼、在山上挖笋等生活场景，这种乡村生活是城市群体不曾体验过的。
审丑心理主张土味文化
弗洛伊德曾经提出，人们对于丑的事物，往往会产生一种“情感矛盾”，这种心理非常复杂，甚至会产生审美快感。例如，用户在观看喊麦类或行为艺术类的土味短视频时，往往会产生一种审丑心理，他们或许会对这种浮夸的造型、夸张的表演、无意义的叫嚣嗤之以鼻，但在这个过程中，他们完成了自我与视频中行为的对比，从而产生肯定自我的愉悦感。从一定程度上来说，“土味文化”的“土味”可以起到取悦用户的作用，这也是“土味文化”盛行的原因之一。
流量明星的推崇
许多流量明星十分推崇土味情话，甚至说土味情话成为很多综艺节目的一大环节。如在综艺节目《口红王子》中，著名主持人何炅就曾经邀请男嘉宾对女嘉宾说土味情话，并询问女嘉宾哪位男嘉宾的土味情话最能打动她。作为一档颇有市场的综艺节目，加之颇有粉丝基础的男嘉宾和女嘉宾，双重流量加持使得土味情话的热度在网络上一涨再涨。流量明星的推崇，使得“土味文化”的流行范围进一步扩大。
对于土味文化的态度，尽管有很多的争议与辩论，但其基本走上了一条对抗然后收编的道路。
土味文化对主流文化的对抗
无论是土味短视频，还是土味音乐、土味情话，本质都是一种区隔行为，是用户在用一种社会层面可以定位的表演与主流文化进行对抗。从口语传播、文字传播、印刷传播再到电视传播，大城市中的精英阶层一直掌握着绝对的话语权，精英文化也占据着主流地位。乡村群体被封锁在边缘地带，直到互联网技术发展的红利惠及他们，他们才开始出现在大众的面前，拥有了自己的话语权。他们早期的视频作品，一部分是对城市群体生活的模仿，表达对城市生活的向往，这些短视频的灵感往往来自电视、电影、广告等宣传内容，如部分用户在短视频中用树枝、塑料袋等废弃品做成服饰装扮自己，模仿维密天使的走秀场景等。在“土味文化”的发展下，部分小镇青年更愿意通过各种土味符号来表达他们的社会身份认同，如土味短视频、土味音乐、土味舞蹈、社会化语言等，他们通过这种方式获得他人的认同，由此形成自己独特的“圈层”。
资本市场对土味文化的收编
资本对“土味文化”的商业收编，首先表现在土味短视频中的广告植入上。许多土味短视频的创作者在拥有一定的粉丝基础后，商业资本就会对其抛出橄榄枝。例如，有些创作者通过在短视频中插入软广告，实现流量变现；也有一些创作者专门设置专栏出售商品，如抖音短视频平台用户“老冬快乐乡村生活”，专门设置了商品橱窗专栏，用以展示蜂蜜、红糖、福字、黄桃罐头等商品，通过这种方式实现流量变现。此外，“土味文化”中的土味元素更是被商家予以充分挖掘，一系列与“土味”相关的产品应运而生。例如，在手机壳上、服饰上、抱枕上印刷土味情话，通过工业化生产大批量复制此类产品等；微信、QQ上也出现了大量的土味表情包，深得广大用户喜爱。同时，一些土味短视频的头部意见领袖(KOL)也享受到商业收编的红利，如“giao哥”被邀请参加《中国新说唱》的海选，这作为综艺节目的一大宣传噱头，使土味短视频的头部KOL和综艺实现双赢局面。
对土味文化的深刻思考背后，“土味文化”的流行是否意味着大众审美能力的缺失?尤其是小镇青年掀起来的“审丑狂欢”，是否意味着这一代年轻人审美贫瘠，从而导致整个社会的审美缺乏?现实可能并不似想象的那么悲观。随着用户猎奇心理的满足、对低俗的“土味”内容的审美疲劳，简单粗暴、浅显浮夸的“土味文化”似乎已经失宠。
作为亚文化形态的一种，尽管“土味文化”在一定程度上与主流文化相对抗，但随着国家对相关内容创作管控力度加大、用户审美需求转变、主流媒体为其背书，土味文化在其自身发展中逐渐与主流文化走向融合，也即主流文化对“土味文化”的收编。而且在“土味文化”的被收编过程中，商业资本通过对“土味文化”中土味元素的拿捏，控制着“土味文化”的边界，“土味文化”中的抵抗意味逐渐被驯化。对抗主流文化的“土味文化”在不知不觉中，也从它所抗争的对象即主流文化那里谋得了好处。
土味文化源自于直播，这是一种新的文化形态，一开始是很土很有味，之后就开始别样的美。连周董都有土味的歌词，你觉得土味文化怎么样？
土味文化是伴随网络直播视频流行起来的一种网络文化，其形式和内容包括土味视频、社会摇、喊麦等，土味文化来自于民间的各种奇葩见闻、搞笑段子、庸俗因为来自于民间，具有乡土气息被称为土味文化。看到上面的图片，一股浓浓的乡村田野气息，感觉就是那么的亲切。我就是一个土生土长的农村人，就喜欢这样的土味文化。
土味文化并不是低俗，好吗？低俗的文化，会被禁止的。但是土味的文化，却可以反映当地的风俗文化，例如黄渤现身机场，收到了一把芹菜和一枝玫瑰，虽然带着口罩，但也能感受到渤哥的懵逼，就因为在节目里说自己喜欢吃家常菜，“肉丝炒个芹菜，高兴死了”，这.......粉丝们也太朴实接地气了。这就是土味文化的一个形式，根植于生活，谁家的生活不是油盐酱醋茶？俺是山东的，不吃米饭，就愿意吃馒头，大馒头！
反正俺现在是经常刷直播的，不是为了送游艇和火箭，就是为了看，觉得喜欢，就看看。最多就送个流量啥的，其他的，没有了。就想在工作之余放松一下而已，仅此而已。当然，你会说你这个素质不高。是啊，已经过不惑之年了，还想再折腾一下，估计连翅膀也折了。飞是不想了，就想老婆孩子安稳地过，就可以了。
至于是不是土味的文化，我觉得不重要，只要在看的时候开心快乐了，那就好了！
