姓仇的读音是什么？

姓仇的读音是qiú。声母是q，韵母是iu，声调是第二声。

仇姓来源于春秋宋国大夫仇牧。

宋朝时期，仇姓大约有4万1千人，在全国分布主要集中于陕西、山东、河南、甘肃、四川，这五省仇姓约占仇姓总人口的88%。其次分布于江西、浙江等地。陕西为仇姓第一大省，约占仇姓总人口的21%。

姓氏名人

仇博，字彦文，宋代新安人。他聪颖博学，13岁时作的《至乐堂记》，得到文坛领袖苏轼的称赞，叹曰“后生可畏”。

仇远，元代儒学教授、诗人、词人。字仁近（1247-1328以后），号近村，又号山村（或山村民）。钱塘（今浙江省杭州）人。著有诗集《金渊集》、诗文集《山村遗集》等，与白斑齐名。

一、姓氏“仇”字的读音qiú，仇是个多音字，另一个读音是chóu。

二、释义：

[ chóu ]

1.仇敌：疾恶如～。同～敌忾。

2.仇恨：结～。血泪～。他们两家有～。

[ qiú ]

姓。

三、仇的部首：亻

四、汉字结构：左右结构

五、造字法：形声；从亻、九声

六、相关组词：

仇恨 寇仇 仇人 世仇 冤仇 国仇 报仇 私仇 仇隙 血仇 夙仇 仇视 仇家 仇冤 好仇

扩展资料：

一、字形演变：

九，既是声旁也是形旁，表示挥臂攻击。仇，篆文（人）（九，“究”的省略，追究），表示追究对方。造字本义：动词，追究伤害，攻击报复。

注：“仇”合并“雠”之后，“仇”只在作为姓氏或地名时读它原有的读音  qiú；作动词时转读被合并字“雠”的读音 chóu ，这是合并简化过程发生的“变读”现象。

文言版《说文解字》：仇，讎也。从人，九声。

白话版《说文解字》：仇，配偶。字形采用“人”作边旁，采用“九”作声旁。

二、词组释义：

1、夙仇[sù chóu]

一向作对的仇人。

2、仇视[chóu shì]

以仇敌相看待：互相～。～侵略者。

3、仇家[chóu jiā]

仇人。

4、仇冤[chóu yuān]

冤仇：结～。报～。

5、好仇[hào qiú]

好同伴。

您好，仇姓是中国人的姓氏之一，属于比较冷僻的姓。“仇”字做为姓氏时与“球”同音（qiú）

姓氏起源：

出自九姓

仇姓源出殷末三公之一的九候（一说为九吾氏）。夏代时，九吾氏为诸侯，商代为九侯，取代夏时的部落。商朝末年，纣王杀九侯。其族人避居各地，不少人加入人字为仇姓。

百家姓

出自子姓，仇牧之后

仇姓为春秋时宋国大夫仇牧之后。据《元和姓纂》载，仇牧为在蒙泽（在今河南省商丘东北）被杀的宋缗公报仇而讨伐南宫万。南宫万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗，仇牧被南宫万摔死。仇牧的后代便以他的名字仇为姓，称仇氏。此支仇氏望出南阳郡（今河南省南阳市一带）。

子姓仇氏后有改为裘氏、求氏者，故子姓仇氏、裘氏、求氏系一家人。

出自侯姓所改

据《魏书》载，南北朝后魏时，有中山人侯洛齐，本为侯姓，后为仇氏养子，故改仇姓。太武帝时，他以平凉州功高，拜为内都大官，其后渐成望族，成为中原仇姓一支。此支仇氏望族居平阳郡（今山西省临汾市西南）。

出自后仇池国

前秦政权灭亡后，苻坚的女婿杨定率部众返回陇右地区，于晋孝武帝司马曜太元十一年(前秦苻丕太安元年，西秦乞伏国仁建义元年，公元385年)自称龙骧将军、仇池公，招纳氐族、汉族之民自立。四年后，杨定占领了天水、略阳、陇城、翼城等地，自号陇西王。后与西秦政权的乞伏乾归争战，失败被杀。到其堂弟杨盛继位时，辖区只有武都、阴平两处城池，不久领土又扩张至汉中、祁山。南朝宋元嘉二十年(北魏太平真君四年，公元443年)，后仇池国为北魏太武帝拓跋焘击破，至此，后仇池国历武王杨定、孝昭王杨玄、惠文王杨盛、仇池王杨保宗、大秦王杨难当、仇池王杨建义、仇池王杨保炽共七代君王而灭亡。

前、后仇池国灭亡后，杨茂搜的后人又相继建立了武都国、武兴国、阴平国。北周静帝宇文衍大象二年(公元580年)，阴平国王杨法琛因积极协助北周王朝的益州总管王谦反抗杨坚，在杨坚建立隋王朝之后，即派大军灭了阴平国。此后，氐族部众遂散处各地，逐渐融合于汉族以及其他少数民族之中。

在仇池国灭亡之后，有氐族部众取故国名为汉化姓氏者，即称仇池氏，后省文简化为单姓仇氏、池氏等，世代相传至今。

姓氏始祖：

仇牧。仇姓是3000年前宋国大夫仇牧的后裔。仇姓的始祖仇牧，是宋国国君宋哀公的裔孙，宋哀公第九子吾的长孙。《左传》介绍说，仇牧是春秋时期宋泯公的大夫，后来南宫万（后人讹传为宋万）要杀泯公，他急忙前往救主，可惜已迟，泯公已被南宫万杀了。在宫门正遇南宫万，创新手持长剑，口出叱声，扑杀那个弑君的国贼，可惜寡不敌众，终遭杀害。仇牧被杀后，他的儿子仇仲逃到宋国的附庸国萧国，当时的萧国国君大心留他当大夫，仇仲婉言推辞，过上隐居的生活，其后子子孙孙都姓仇氏。所以中国姓仇的人，起源于河南，然后才逐渐繁衍到全国各地。仇牧是中国忠义传统的最佳楷模。

有一种说法仇牧系出九吾氏，夏诸侯在商为九国，纣杀九侯，其后为仇氏。

历史名人：

仇览

仇览，汉桓帝延熹年间河南考城人，字季智，高节懿行，备受后世景仰。他当蒲亭长时，村中有一人叫陈元，独自与母亲同住。一曰，这位母亲来见仇览，控告她的儿子陈元不孝，仇览却很惊讶的说：“我不久前才经过你们家，看到陈元把房子整理得很整齐，田地也能按时耕耘，想必是个勤奋的人，我觉得他不会是恶人，一定是因为没有人教育他！你守寡又辛苦的抚养他，现在年老了，正是要依靠儿子，何必为一时的争吵愤怒，而陷你的儿子为不孝之人呢？”陈元的母亲听了，感动得泪流满面而回去。不久，仇览亲自到陈元家，与其母子一起吃饭，告诉陈元如何行孝，并说明孝顺而感得的福报，及不孝的过失。陈元后来竟然成为一个孝子。

仇姓仇台

仇台，东汉人，笃于仁信。人多归附，居于东海之滨，以“百家济海”之故，建国号百济，遂为百济国王，一度为东邑强国。

仇姓仇博

仇博，字彦文，宋代新安人。他聪颖博学，13岁时作的《至乐堂记》，得到文坛领袖苏轼的称赞，叹曰“后生可畏”。

仇姓仇远

仇远，元代儒学教授、诗人、词人。字仁近（1247-1328以后），号近村，又号山村（或山村民）。钱塘（今浙江省杭州）人。著有诗集《金渊集》、诗文集《山村遗集》等，与白斑齐名。

仇姓仇成

仇成（1324年－1388年），元末明初含山县铜闸镇人，1355年投奔驻军和州的朱元璋，曾参与攻克采石、太平，又随大将徐达攻克江苏的溧水、溧阳，每次作战都勇冠三军，随后多年参战，屡次升官，功劳显著，禄五百石。1388年八月病故，追封为皖国公，谥“庄襄”，赐葬钟山。

仇姓仇英

仇英，明朝著名画家，字实父，号十洲，太仓（今属江苏省）人。提起“仇十洲”（仇英）的大名，只要对国画略有涉及的人，就没有不知道的。他是中国画坛上的“明代四大家”之一，善于临摹宋、元名笔。其笔下的人物、鸟兽、山水、楼观、旗辇、车容之类，无一不秀雅鲜丽。他画的仕女，神采生动，被誉为明时工笔之杰。因此，数百年来仇十洲的每一幅作品，人们几乎都奉为瑰宝，争相收藏。

仇姓仇养蒙

仇养蒙，明代孝子，富平人。万历间岁歉，以粟奉亲，与妻糟糠。年八十，犹指亲墓洒泣如孺子。

仇姓仇时济

仇时济，明代宿州吏目，长治人。五世同居，欢染无间。尝与弟时茂作《仇家范》，以为世守。

仇姓仇维祯

仇维祯（1577—1652年），字庸足，明朝天启、崇祯年间，先后任户部、礼部、刑部、兵部四部尚书，为官二十余载，因不屈服于权奸魏忠贤一党，被派往蓟北驻守边疆，领北京兵部大司马衔。在带兵期间，天灾无收，民不聊生，军不足饷，仇尚书散尽财资施舍粮米。崇祯十七年，李自成农民起义军攻占北京，崇祯皇帝在煤山自缢身亡，仇维贞闻讯后，弃官携印回乡务农。顺治九年十二月，仇尚书年老病危，自知将不久于人世。召集子孙立下遗嘱：“吾为官二十余年，资财散尽，囊空如洗，唯存圣书满箱。望尔等熟读圣书，忠义莫忘，此乃维祯一生之念。”他随即喘息片刻后又曰：“一生愚忠，不事二朝。清人入关，我朝亡故，我仇氏子孙，忠义为先，打马回头，定不做满官。为告子孙后代，石马回头为鉴。”是年十二月十二日，仇尚书寿终正寝。享年七十六岁。

仇姓仇兆鳌

仇兆鳌，清代名士，字沧柱，自号章溪老叟。《杜诗详注》是他以二十多年的时间编著成的书，他对这部书，用力甚勤。其网罗之广，引证之博，几乎包括了他以前的一切著作，是一部具有集注集评性质的鸿篇巨制。

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