田假也就是农忙假，麦子成熟，学生回家下地割麦。
每年农历五月，学生们可以休假——此时麦子成熟，学生回家下地割麦，所以称作“田假”。田假大体相当于现在的暑假，假期为一个月左右。如果学生离家较远，往返时间较长，可以向校方申请延长假期。不过，这一个月的假期是“净假期”，不包括路程上花费的时间。
所以古代学生的暑假“待遇”还是较好的。
古代学生假期：
在我国古代，新式学校尚未兴起，学生享受不到现代化的教育，没有毕业年限，没有现在的课程设置，当然，也没有寒假和暑假。而实际上呢，具体而言，学生是有其实有寒暑假的。实际上古代的学生的放假主要围绕着农事进行，由于中国是个以农立国的国家。
例如，唐代太学生必须在旬假前一天考试；除旬假外，他们每年5月有15天田假，9月有15天授衣假。明代官吏平常不休假，国子监学生则在每月初一、十五休息。历朝太学生都不多，更多学生是在私塾读书。明清两朝私塾也有约1个月的新年假或寒假。
田假30天左右，要是学生在往返路途中花费的时间较长，还可以向学校申请延长假期，而且这假期是“净假期”，并不包含在路上耗费的时间。
“田假”，也即我们现在俗称的“农忙假”，《新唐书·科举志》中明文记载：“每年五月有田假。”即每年农历五月，学生们可以休假——此时麦子成熟，学生回家下地割麦，所以称作“田假”。田假大体相当于现在的暑假，假期为一个月左右。
“授衣假”概念：
《诗经》中有“九月授衣”的记载；《新唐书》中也有“九月有授衣假”的明确记载。所谓“授衣假”就是指时令进入九月（农历），已近秋天，气温渐凉，学生可以回家去取过冬的衣服。
“授衣假”大体相当于寒假，假期也是一个月（不包含路上花费的时间）时间。为防止学生因长假而荒废学业，校方规定：凡逾期未返校者，一律开除学籍。这招挺管用，按史书记载，国子监的学生们极少有“超假”不返的。
“田假”的意思是：唐朝太学、国子学的假期，因农事忙而放假，故名。出自《新唐书·选举志上》：“诸学生通二经，俊士通三经已及第而愿留者，四门学生补太学，太学生补国子学。每岁五月有田假，九月有授衣假。”《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书，属“二十四史”之一。全书共有225卷，其中包括本纪10卷，志50卷，表15卷，列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年，于宋仁宗嘉祐五年（1060年）完成。
《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》，系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创，为以后《宋史》等所沿袭。
