1、
出自姬姓，为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书·宰相世袭表》所载，西周时，周成王的弟弟唐叔虞，因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐（今山西翼城西）后，被封于唐，包括以前夏代建都地区（今山西夏县北），并赏给怀姓九宗。自此，唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。燮继位后，改称晋侯，是为晋国。在周公分封唐叔虞于唐后不久，唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾（今山西襄汾西南），名义上是唐国的一个附庸，号为贾伯。春秋时，贾国为晋所灭，贾伯公明的后裔以国为氏，称贾氏，是为山西贾氏。
2、 出自狐偃之后。据《姓氏考略》等所载，春秋时，晋文公重耳灭贾国后，晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他，故又称贾季、贾他。襄公去世后，在立襄公的哪个弟弟为君上发生了争斗。贾季为避祸便逃亡翟国，其子孙便以贾为姓，称贾氏。
二、
迁徙分布贾氏发源于山西省，先秦时期，已有迁至今河南、山东者。此后，河南贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺，又衍生出许多支派。如西汉政论家、文学家贾谊就是河南人。两汉时，已有贾氏迁居陕西，如东汉时平陵（今陕西咸阳西北）人贾徽，据说是贾谊的后裔。南北朝时，贾氏继续外迁。北周、北齐都有贾姓族人迁居河北。至迟在东晋就有贾姓族人南下渡江，居住在江浙一带。五代时贾氏有人迁居福建，宋朝有人迁居四川。可见，唐、宋时期，江南的许多地方都已有贾姓居民。贾氏移居海外约始于清代，今新加坡等国有贾姓华侨。
贾氏来源有二：一、出自姬姓，为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书•宰相世系表》所载，西周时，周成王的弟弟唐叔虞，因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐（山西翼城西）后，被封于唐。关于“桐叶封弟”的故事，是这样的。西周初年，周武王驾崩后，唐国发生叛乱，太子姬诵年幼，在周公旦扶助下做了国君，史称周成王。有一天，姬诵和弟弟叔虞一起在宫中玩耍。姬诵随手捡起一片落在地上的桐叶，把它剪成玉圭形，送给了弟弟，并且对他说：“我要封你到唐国去做诸侯。”周公知道后，见到成王姬诵，问道：“你要分封叔虞吗？”成王说：“那是戏言。”周公却认真地说：“天子无戏言啊！”后来，成王只得选择吉日，把弟弟叔虞正式封为唐国的诸侯，史称唐叔虞。其地包括夏代建都地区（山西夏县北），并赏赐给“怀姓九宗”。这怀姓九宗即是被周统治者征服的许多氏族和部落。他们属于奴隶阶级，统治者强迫他们劳动，他们没有人身自由。自此，唐叔虞成为后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。唐叔虞的儿子燮继位后，因为境内有晋水，便改国号为晋，是为晋国。在成王分封唐叔虞后不久，唐叔虞的少子公明又被成王之子封于贾地（山西襄汾西南），名义上是唐国的一个附庸，号为贾伯。春秋时，贾国为晋所灭，贾伯公明的后裔以国为氏，称贾氏，是为山西贾氏。二、出自狐偃之后。据《姓氏考略》等所载，春秋时，晋文公重耳灭贾国后，晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他，故又称贾季、贾他。襄公去世后，在立君问题上发生争斗，贾季为避祸便逃亡翟国，其子孙便以贾为姓，称贾氏。
