民不畏死，奈何以死惧之译文是：当老百姓为了某一项追求，不再怕死了，那么统治者用剥夺其生命的方式来威吓人民，将没有作用了。
一、民不畏死，奈何以死惧之的寓意
政者要用合适百姓的方式来治理天下，不能总是以刑法恐吓百姓，而要以真正让百姓爱戴的方式来治理天下。
二、民不畏死，奈何以死惧之的出处
《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。”
三、民不畏死，奈何以死惧之的词义解释
1、民不畏死：人民不怕死。
2、奈何：为何。
3、惧：使动用法，使……怕。
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民不畏死，奈何以死惧之的近义词—得民心者得天下：
一、得民心者得天下释义：
真心为老百姓做事，得到百姓也就是人民的支持就可以得到天下。
二、得民心者得天下出处：
《孟子·离娄上》：“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”
译文：要想取得最高统治权、获得整个天下是有办法的，那就是获得民众就可以得到天下了。要想获得民众有办法，那就是获得民心就可以得到民众；要想获得民心有办法，民众所需要的，就给予他们，反对的不要给予。
出 处 《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。”
民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？向使民常畏死，常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是代大匠靳，夫代大匠靳，希有不伤其手矣。
译文：民众不怕死，又怎能用死来威胁他们呢？如果民众一贯都怕死，那么对胆敢胡作非为、逆天行事的人我抓来杀掉，还有谁敢妄动呢？就算民众一贯都怕死，那也应该由专司诛杀的人去杀。代替专司诛杀的人去杀，就象代替高明的木匠去砍伐一样。而代替高明的木匠去砍伐，很少有人不会伤到手的。
