“火烧不尽，春风吹又生”这两句诗的意思是：野火无法烧尽满地的野草，春风吹来大地又是绿茸茸。出自唐代白居易《草 / 赋得古原草送别》。
原诗：
《草 / 赋得古原草送别》唐代：白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
释义：
原野上长满茂盛的青草，每年秋冬枯黄春来草色浓。
野火无法烧尽满地的野草，春风吹来大地又是绿茸茸。
远处芬芳的野草遮没了古道，阳光照耀下碧绿连荒城。
今天我又来送别老朋友，连繁茂的草儿也满怀离别之情。
扩展资料：
这首《赋得古原草送别》作于唐德宗贞元三年，是当时年仅十六岁的白居易的应考习作。按当时科考的规矩，凡是限定的诗题，诗人在诗作的题目前必须加“赋得”二字，作法与咏物诗相似。
本诗题面有“古原草”三字，白居易在首联就以“离离原上草”将其点破。“离离”是形容草木生长茂盛的样子，表现了春草旺盛的生命力，为下面的“一岁一枯荣”和“野火烧不尽，春风吹又生”张本。值得注意的是，野草是一年生的植物，春荣秋枯本是自然规律。
首句“离离原上草”是由野草的繁茂写起的。格律问题暂且不论，仅就诗句表现的内容来看，由繁茂联想到枯败，似乎表达为“一岁一荣枯”更符合联想应有的顺序，也更符合自然的规律。
但诗人用“枯荣”而不用“荣枯”，是在构思上有特别的意味的，因而也是读者在阅读吟咏时应当玩味的。在下一联中不难发现，诗人实际意在表现生命的周而复始、生生不息，强调的是野草的生命即使枯萎，也依然会在天地满盈生命力的作用下迎来再一次的繁华。
所以，“枯——荣”与“荣一一枯”，前者积极，后者消极，暗示的情感倾向是大不一样的。诗句中另有两个“一”字，形成重复咏叹，将生命循环、生生不息的意味进一步体现出来。
尾联中“王孙”借自《楚辞》中的“王孙游兮不归，春草生兮萎萎”，说的是看见萎萋芳草而怀思行游未归的人，后来以此泛指远行未归之人。
白居易在这里改其意而用之，写的是看见萎萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，诗到此点明“送别”，为全篇画上了完满的句号。从整体上看，这首诗语言自然流畅而又工整，具有多层次的哲理意味，全诗意境浑融统一。
参考资料来源：百度百科——赋得古原草送别（白居易诗作）
《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的成名作。此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。它可以看成是一曲野草颂，进而是生命的颂歌。
全文：离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
翻译：古原上长满茂盛的青草，年年岁岁枯萎了又昌荣。原野上的大火无法烧尽，春风一吹它又遍地滋生。远处的春草侵占了古道，阳光下的绿色连着荒城。我又在这里送友人远去，萋萋芳草尽是离别之情。
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“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。
野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。
因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。
《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的成名作。此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情，它可以看成是一曲野草颂，进而是生命的颂歌。
全文：离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
译文：古原上长满茂盛的青草，年年岁岁枯萎了又昌荣。原野上的大火无法烧尽，春风一吹它又遍地滋生。远处的春草侵占了古道，阳光下的绿色连着荒城。我又在这里送友人远去，萋萋芳草尽是离别之情。
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作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。
“王孙”二字借自楚辞成句。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。
而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是“离恨恰如春草，更行更远还生”。这结尾意味深长。诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”“草”“送别”打成一片，意境极浑成。
全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。
