意思是说，花儿盛开花儿谢落都是有时间的，很短暂，与人相逢相聚也是上天的安排，不是人能所为的，随它去吧，来则聚，去莫留。"两句借自然现象喻自身命运，花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，比喻象自己这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手中。
这是妓女命运的真实写照。春中既有深沉的自伤，也隐含着对主管刑狱的长官岳霖的期望--希望他能成为护花的东君。但话说得很委婉含蓄，祈求之意只于"赖"字中隐隐传出。
出处：卜算子·不是爱风尘，作者：严蕊
原文:不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住!若得山花插满头，莫问奴归处。
拓展资料：
《卜算子·不是爱风尘》是南宋词人严蕊创作的一首词。词人在上片申诉自己无罪，希望新任官员秉公定夺，予以释放。下片则承上不能自主命运之意，抒发词人对幸福自由的无限渴望。全词笔墨轻灵，一气浑成，表现出词人的才气和个性。
译文：我不是生性喜好风尘生活，沦落风尘只是命运捉弄。花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司春之神东君来作主。将来总有一天我会离此而去，留下来又将如何生活下去呢？如果有朝一日，我能够将山花插满头粪，过着自由自在的生活，那就不必问我的归宿了。
上片书写自己沦落风尘、俯仰随人的苦闷。“不是爱风尘，似被前缘误。”首句突兀而起，特意声明自己并不是生性喜好风尘生活。封建社会中，妓女被视为冶叶倡条，所谓“行云飞絮共轻狂”，就代表了一般人对看法。现在词人因事关风化而入狱，自然更被视为生性淫荡的风尘女子了。因此，这句词中有自辩，有自伤，也有不平的怨愤。
次句却出语和缓，特用不定词，说自己之所以沦落风尘，似乎是为前生的因缘所误。词人既不认为自己性爱风尘，又不可能认识使自己沉沦的真正根源，无可奈何，只好归之于冥冥不可知的前缘。
“似”字若不经意，实耐寻味。它不觉地反映出词人对“前缘”似信非信，既不得不承认又有所怀疑的迷惘心理，既自怨自艾，又自伤自怜的复杂感情。“花落花开自有时，总赖东君主。”
两句借自然现象喻自身命运，说花落花开自有一定的时候，这一切都只能依靠司春之神东君来作主，比喻像自自这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手里。这是妓女命运的实写照，其中有深沉的自隐含着对主管刑狱的长官岳霖的期望——希望他能成为护花的东君。但话说得很委婉含蓄，祈求之意只于“中隐隐传出。
“终须去，住也如何住！”过片承上不能自主命运之意，转写自己在去住问题上的心情。离开风尘苦海，自然是她所渴想的，但却迁回其词，用“终须去”这种委婉的语气来表达。
以词人的才艺，解除监禁之后，重新生活，未始不能得到有权者的赏爱，但她实在不愿再过这种生活了，所以用“终须去”来曲折表达离此风尘苦海的愿望。下句“住也如何住”从反面补足此意，说仍旧留下来作营妓简直不能设想如何生活下去。两句一住，一正直，将恋风尘、愿离苦海的愿望表达得既婉转又明确。
全词以不是爱风尘为题，诉说自己并不是喜好风尘生活感伤宿命，表达词人无可奈何的心情。该词写得情真意切，充分表达了被侮辱被损害者的心声。语言明快犀利，结构严谨，上下片各有侧重，上片要求释放，下片渴望自由地生活，层层深入，顺理成章。
?“花开花落自有时”出自宋代诗人严蕊的《卜算子·不是爱风尘》，原话是“花落花开自有时，总赖东君主。”两句借自然现象喻自身命运，花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
原文：
不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。
去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。
电视剧《如懿传》中，如懿向乾隆说道：“兰因絮果，花开花落自有时。”这也是在感慨乾隆和如懿间的曲折爱情，昔日美好温柔的少年郎，如今已经成为断发诀别的路人，时间与命运逐渐消磨掉了如懿和乾隆间的爱情，如懿叹息“也许本宫也失去了曾经恋恋不舍的少年郎”。
如懿还是当初的那个青樱，而乾隆已经不再是那个弘历了，最终两人缘尽，如懿选择了放手，真正领悟“兰因絮果”“花开花落，自有时”，这句话也是如懿是对这场婚姻走到尽头的释怀，唯独剩下的就是“红颜未老恩先断“的惆怅。
1、花落花开自有时翻译：花落花开自有一定的时候。
2、出处：《卜算子·不是爱风尘》
【作者】严蕊 【朝代】宋
不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。
去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。
3、翻译：
我自己并不是生性喜好风尘生活，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致。花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
