别名
地中之气
释义
玄学所说的地中之气，是土地山川所赋的灵气
玄学理论
地中之气。
《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动。”
北魏贾思勰《齐民要术·漆》：“﹝漆器﹞若不揩拭者，地气蒸热，徧上生衣，厚润彻胶，便皱。”
宋· 沈括《梦溪笔谈》：“此地气之不同也。”
土地山川所赋的灵气；风水。
明 蒋一葵《长安客话·北平》：“ 胡 主起自沙漠，立国在 燕 ，及是百年，地气已尽。”
清李渔《风筝误·遣试》：“毕竟是伊家地气灵，产出惊人宝。”
骆宾基《父女俩》五：“ 邢老汉 ……自言自语地说：‘油庄的地气算完了！’”
“地是通人性的，不能用鞋踏。如果踏了，地就喘不动气，庄稼就不爱长啦”。被耕种过的土地、有人住的地方，才会沉淀凝聚地气。地气旺人气，人与自然齐生共荣添灵气。地气伴随春天醒来，既让人耳目一新，还会渗入无色无形的空气，让你听到、嗅到、感觉到。
地气是日月之精华，是大地母亲呼出的气息。“和也者，天下之达道也。”大地厚重地载着万物，天空任我们思绪驰骋。俗话说：“天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动。”
过去听说，长久躺在病床上的老人，需要下床走走，接接地气，才能逐渐康复。地气究竟是什么？爷爷曾说过：“开春吸几口新鲜空气，炒盘第一刀韭菜，喝碗新剜野菜熬的粥，人就气血畅通，就接上地气了。”
农具上没有手印，手掌上没有过血泡和老茧，对粗笨的农具就没感觉、没感情，对百姓也不会动情、不会有真情。吃着农家粗茶淡饭，熟知那一长串鲜活而简单的人和事，才理解土话里深藏的含义，才会打开内心的玄机。脚下粘过多少泥浆，心中积淀多少真情嘛。假若韭菜、麦苗都分不清，地瓜、土豆都不认识，蒲公英、苦菜、荠菜、车前草都叫不出名，就不可能真懂民情和乡事。没有“土气”，也就接不上地气。真心话是在心窝里暖出来的、捂出来的， 用情用心才会接收到地气、扛得起风雨。这与每粒种子破土之前，都先憋着劲往下扎根、先接通地气是一个理儿。
“地气”是大地能量场根据前面的描述，所谓“地气”就是地球的能量场。一个苹果砸中了牛顿，让他发现了地球的引力作用和能量，但我们古人在远古时代，就发现了地球的能量场，定义为“地气”，并发现了它的变化规律。
古时人们用一种特定的管子来测定地气变化，这种管子叫做吕管，形状像竹子，长短粗细有一定的标准，共有12种，埋在地下。由于这12种管子长短不一，深入地下的深度也不同，而上端则是齐平平的，管中充满了芦灰，管口用“竹衣”（竹子内的薄膜）轻轻贴上。到了某一天，大地中聚集的能量达到一定的水平，最长管子中的灰，就会受到影响而喷出管外，同时发出“嗡”的声音。这天这个时刻，就被定义为“冬至”。然后每一个月都会有一根管子的灰喷出来并发出不同的声音。古人用12个特定的名词来定义，见下图，也就是大家熟知的24节气中的“节”。
吕管发出的12个音，也是中国古人定义音律的标准，冬至这天吕管发出的“嗡”，就做黄钟之音，依次为“太簇”、“姑洗”等等，总称为五音十二律（见上图）。今人均知声音是声波，是能量场的一种，不同的声调代表声波的频率不同。我们古人最伟大之处就在于，很早以前就通过五音十二律，用极其准确的方法描述了地气的不同能量值与运行规律。
古人对地气能量表述还常用12地支，并认为“地气始于子”。在12地支中，子是开始，对应是11月份，11月有冬至、大雪两个节气，在12消息卦中，11月是复卦（见下图），是一阳初生的卦。古人所说的“冬至一阳生，夏至一阴生“，就揭示了地气的变化。
希望我的回答能够被你采纳，谢谢。
