，用孤立
、静止
、片面的观点观察世界的思维方式
。它把事物看成是彼此孤立、绝对静止、凝固不变的，看不到事物的相互联系，忘记了它的产生、消灭和运动，把变化仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减，视为外力推动的结果。
2,上述解释在一般辞典、书本里都能找到。
很多人感到迷惑不解的根本原因不是找不到对行而上学的解释，而是不明白为什么要叫“形而上学”这么一个古怪名字？为什么不叫“学下而行”或者“下学行而”或者别的什么？因此我们必须解释“行而上学”这四个字是什么意思？
3，古希腊哲学家亚里斯多德写过一本书叫“physics”
，这个词现在翻译为“物理学”
，古代中国刚接触西方文化的时候把它翻译为“形学”
，意思是“关于物体（形）的科学”
。
后来亚里斯多德把他的一些思想写成一本书，叫“metaphysics”
，意思是“物理学之后（或之上）的科学”
。当时中国译为“形而上学”
，意思是“形学之上的科学”
。
这本“形而上学”的哲学观点就是孤立
、静止
、片面的观点。
因此后来就用“形而上学”这个词来表示孤立
、静止
、片面的哲学观点。
形而上学的通俗解释是指对世界本质的研究，即研究一切存在者，一切现象（尤其指抽象概念）的原因及本源。最早由亚里士多德所构建，称其为“第一哲学”、“第一科学”。
形而上学有两种含义，一是西方哲学的核心部分，一是与辩证法相对的孤立、静止、片面的思维方式，后者由前者引申而来。
简述
从认识论基础上来看，形而上学类似于基础数学，也是非经验性的，对于不能直接透过感知所得到答案的问题， 它在先验条件假设（类似于数学公理）下， 通过理性的分析和缜密的逻辑思维来推演出答案, 并且不能有矛盾。
所以，基础数学常被认为是形而上学应用于数字存在情况下的特例。
形而上学历史上为神学服务的只是其中一个应用。关于形而上学与神学的关系，哲学家萨特说：尽管莱布尼兹肯定上帝的存在，而我否定其存在， 但他并不比我更能称得上是形而上学哲学家。
形而上学 指对世界本质的研究，即研究一切存在者，一切现象（尤其指抽象概念）的原因及本源。最早由亚里士多德所构建，称其为“第一哲学”、“第一科学”。
它最初是研究“存在”的本体论体系，其理论原则是柏拉图的“世界二重化”；13世纪起被作为哲学名词，用以指研究超经验的东西的学问。
从认识论基础上来看，形而上学类似于基础数学，也是非经验性的，对于不能直接透过感知所得到答案的问题， 它在先验条件假设下， 通过理性的分析和缜密的逻辑思维来推演出答案，并且不能有矛盾。
扩展资料：
“metaphysics”的中文译名“形而上学”是根据《易经·系辞》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，由日本明治时期著名哲学家井上哲次郎翻译。晚清学者严复则采用了玄学这一翻译，后经清末留日学生将大批日制汉语带回国后，玄学这一译法渐渐被形而上学取代。
严复拒绝使用井上哲次郎的翻译，根据老子《道德经》中“玄之又玄，众妙之门”，把“metaphysical”一词译为玄学，但由于日本翻译的一些词汇虽然不甚贴切，却往往更为简单易懂，更容易被当时受教育程度普遍较低的中国民众所接受，因此“形而上学”一词扎根在了汉语之中。
参考资料来源：百度百科—形而上学
参考资料来源：百度百科—形而上
