福与祸并不是绝对的，它们相互依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
【今译】
政治宽厚，人民就淳朴；政治严苛，人民就狡黠。
灾祸啊，幸福倚傍在它里面；幸福啊，灾祸藏伏在它之中。谁知道它们的究竟？它们并没有一个定准！正忽而转变为邪，善忽而转变为恶。人们的迷惑，已经有长久的时日了。
因而有道的人方正而不割人，锐利而不伤人，直率而不放肆，光亮而不刺耀。
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例如，流传至今的老子的箴言“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，强调福与祸并不是固定不变的，它们相互依存，互相转化。灾祸来临时，其实，祸患中隐含了“福”因素；福运亨通时，其实，里面埋藏着“祸”的萌芽。
一个人身处逆境面临挫折时，看似没有希望，其实希望就包含在失败或者不利的因素之中，所谓“失败乃成功之母”，就看你自己去不去争取新的出路。如果不丧志不悲观不颓废，在低谷时暂时缓下来，不心急不浮躁，静下心来总结经验教训，不断学习和积累，寻求新的突破，新的出路就在你暂时看不见的拐弯处。
1、释义：祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏，指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。也就是说，在一定条件下，福能变成祸，祸能变成福。
2、出处：《道德经》第五十八章:"祸兮,福之所倚福兮,祸之所伏。"
3、读音：huò xī fú zhī suǒ yǐ，fú xī huò zhīsuǒ fú
4、原文：
其政闷闷，其民淳淳其政察察，其民缺缺。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?
其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久!
是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
5、译文：政治宽厚，人民就淳厚政治严苛，人民就狡黠。
遭遇灾祸，福禄倚靠着得到福禄，灾祸潜伏着。谁知道最终结果?
这没有定准。正再转变为邪，善再转变为恶。人们对这种正反变化的道理迷惑不明，已经有很长时间了。
因此圣贤的人方正却不割疼人，锐利却不伤人，直率却不放肆，光芒万丈却不刺眼。
